Учение цигун направлено на то, чтобы регулировать поток энергии, сознательно управлять ею, растворить пробки в каналах, укрепить их, улучшить самочувствие человека, добиться контроля над своими эмоциями и мыслями. Система цигун: упражнения и медитация в рамках этого древнего китайского метода станут предметом рассмотрения в этой статье.

Система цигун: сущность методики

Система цигун направлено на регуляцию потока энергии в организме человека.

Физическое тело человека - это только его внешняя оболочка. Оно имеет еще шесть так называемых «тонких» тел (астральное, ментальное и т. д.).

Если сосуды-каналы эластичные, не засоренные шлаками, то организм здоров и свеж, энергия доходит до каждой части тела и человек чувствует себя бодро и легко. Однако если где-то происходит закупорка сосуда-канала, его патологическое изменение, энергия не может нормально циркулировать, перестает обогащать тело полезными компонентами, то появляется усталость, человек чувствует себя обессиленным, быстро утомляется, а это является предвестником зарождающегося заболевания.

Возможности китайской медицины практически безграничны. При постоянных и длительных тренировках человек может развить в себе даже способность к ясновидению и передачи мысли на расстояние, а продолжительность жизни значительно увеличивается.

Система цигун: 3 главных правила

Осваивая систему цигун, необходимо помнить 3 основные правила:

Человек должен находиться в состоянии покоя и расслабленности, погрузиться в себя, очищая тем самым свои сердце и ум;

Должны соблюдаться постоянный ритм и равномерность дыхания;

Тренировки должны иметь четкий и непрерывный характер. Упражнения системы цигун носят дыхательно-медитационный или дыхательно-динамический характер в зависимости от поставленной цели, т. е. обобщив все сказанное, в комплекс цигун входит все, что связано с привлечением энергии Ци.

Упражнения по системе цигун

Предлагаем вашему вниманию несколько упражнений, использующихся для оздоровления организма.

Упражнение системы цигун 1

Следует принять правильную позу для выполнения остальных упражнений.

Встать ровно, расслабиться, представить, что на темечке есть небольшой крючочек и вас за него подвесили и держат. Мысленно повиснуть на нем, пусть тяжесть вашего тела держит этот некто.

Закрыть рот, коснуться верхних зубов, подбородок вытянуть вперед и расслабить его.

Максимально расслабить область живота и бедер. Это очень важный момент. Грудную клетку втянуть вверх.

Локти развести в разные стороны, так чтобы под мышками образовалось пустое пространство.

Согнуть колени и свести их слегка вместе, опереться на них. Сначала это положение покажется вам очень неудобным, но постепенно вы почувствуете совершенство этой позы, она используется не только в системе цигун, но и в других методиках манипуляции энергией и считается идеальной для движения энергии по каналам.

Упражнение системы цигун 2

Теперь, когда правильная поза принята, необходимо заняться дыханием, сделать 3 глубоких вдоха. Затем вдохнуть еще раз и в этот момент положить руки (правую на левую) на точку, которая называется «дань-тянь» и находится на 3 см ниже пупка. На выдохе присесть и задержаться в этом положении. На вдохе опять подняться, а на выдохе - присесть, руки не отрывать от низа живота. Подышать так некоторое время.

Теперь вы пришли, можно сказать, в рабочее состояние.

Упражнение системы цигун 3

Теперь рассмотрим очень простой способ укрепления здоровья, он стимулирует и увеличивает энергию Ци. Его можно условно назвать «свободный шаг».

Идти вперед надо с правой ноги, с пятки плавно переходя на носок.

Держать тело максимально расслабленным, при каждом шаге делать повороты головы и талии.

Делать отмашку руками, но не напрягаясь.

Дышать через нос, улыбаться, представляя, что видите вокруг себя удивительный пейзаж.

Упражнение системы цигун 4

Один из способов усиления циркуляции энергии, используемый для улучшения самочувствия и подачи энергии к внутренним органам, похож на разминку.

Примите исходную позицию.

Начинать с головы. Держать голову прямо, вдохнуть. На выдохе прижать подбородок к шее и сделать круговое движение голевой до плеча (за спину голову наклонять не надо) и обратно к шее, вдохнуть. Сделать 8 раз вправо и 8 раз влево.

Плечи. Пальцами правой руки коснуться правого плеча и сделать правой рукой 8 круговых движений, то же самое левой рукой (на вдохе происходит начало движения, а выдохом сопровождается конец).

Бедра, таз. Сделать 8 вращательных движений тазом и бедрами. Колени. Принять исходную позицию - ноги на ширине плеч со сведенными вместе коленями (но не вплотную, конечно). Не разгибая ног,

сделать вращательное движение коленями наружу, повторить его 8 раз.

Щиколотки. Не отрывая носка от земли, сделать вращательное движение каждой пяткой по 8 раз.

В заключение встать на обе стопы и сделать медленные перекаты с пятки на носок, с носка на пятку.

Упражнение системы цигун 5

Упражнение, улучшающее работу печени, селезенки й легких. Выполняется в шаге, наступать нужно с носка, а именно с большого пальца ноги, дышать через нос. И так сделать шаг ногой, в это то же время сделать 2 коротких вдоха, начать массировать той же рукой краешек ребер под солнечным сплетением, сделать поворот корпусом в сторону ноги, которая осталась сзади, и отвести руку эту назад, а пальцы руки, отведенной назад, сложить так, как будто вы что-то держите.

Потереть большим пальцем ногтевые ложбинки других четырех, потом указательным пальцем - ложбинку большого. Выдохнуть.

Повторить то же самое другой ногой и сделать таким образом 50-60 шагов.

Не обращайте внимание на кажущуюся запутанность упражнения, оно направлено на стимуляцию основных каналов энергии, сразу результат вы не увидите, зато при регулярном повторении эффект будет очевидным.

Упражнение системы цигун 6

Укрепление сердца. Цикл состоит из 4 шагов. Сделать шаг правой ногой и вдохнуть, сделать левой - вдохнуть ещё раз, сделать опять правой и выдохнуть (дыхание выполняется через нос), четвертый шаг пропустить и не дышать на нем. На четвертом шаге средним пальцем (на обеих руках) коснуться любой точки ладони. Руками все это время мягко размахивать.

Медитация по системе цигун

Теперь хочется коротко остановиться на медитации по системе цигун. Называется она «даоинь».

Даоинь - состояние сосредоточенное, расслабленное. Все упражнения надо выполнять именно в этом спокойном и глубоком состоянии.

Чтобы почувствовать его, нужно сесть в удобную позу, закрыть глаза и расслабиться. Дышать глубоко, животом. Не напрягаться, не торопиться, выбросить из головы все дела, отдохнуть от бытовых мелочей хотя бы 5 мин.

Попробуйте настроиться на ровное, спокойное состояние (нервное расстройство или бурное ликование одинаково помешают вам). Надо замереть, но не физически. Следует предоставить этому миру возможность продолжать суету, в то время как вы забыли о нем и не участвуете в его движении, а погружаетесь на глубину, останавливаетесь.

Есть один способ в системе цигун немного изменить свою энергию, почистить ее. Его можно выполнять где угодно. Для этого нужно оторваться от суеты.

Допустим, вы идете по улице, ваш мозг активно работает, вы думаете и ничего не замечаете вокруг, т. е. вы погружены в какой-то определенный мир.

Остановитесь (конечно, не в прямом смысле) посреди улицы. Надо остановить поток мыслей, представить, что вы впервые в этом месте, и в это время попытаться осознать, что весь мир находится в движении, в суете, а вы замерли, вы не в нем. Необходимо посмотреть на этот мир со стороны, расслабиться, пусть вас не трогает то, что творится вокруг. Не стоит удерживать это состояние, достаточно уловить его и зафиксировать в сознании.

Принципы медитации по системе цигун

Что касается медитации по системе цигун, то мы остановились на том, что надо сделать несколько глубоких вдохов, расслабиться и успокоиться. Следует сосредоточиться на упражнении, на каждом движении, прочувствовать его, постараться ощутить свое тело (тогда оно начнет наполняться энергией), просто концентрироваться на своем теле, не надо торопиться.

Например, приняв исходную позу, постоять в ней немного, осознать ее мягкость, округлость, совершенство своего тела.

То, на что мы направляем свою любовь, всегда ответит нам любовью и добрым отношением, только не следует путать любовь и желание помочь с навязчивостью и желанием контролировать. Любимый или любимое должны быть свободными, чтобы быть счастливыми.

Во время медитации по системе цигун необходимо научиться чувствовать свое тело, найти с ним общий язык, тогда оно всегда вовремя просигнализирует вам о начинающемся заболевании, подскажет, что ему необходимо в данный момент.

Мы люди, а это означает, что мы обладаем разумом, по крайней мере некоторые из нас. Разумом или тем, что в нас отвечает за упорядочивание, систематизацию, классификацию и соответственно управление. Мы не можем отсечь это, мы не можем убрать данное нам природой. По этой причине мы должны определится с терминами и определениями. Определится – значит быть в одной системе координат, говорить и подразумевать одно и тоже. Сделаем это.

Ци (氣) – вид витальной жизненной энергии которая дает нам способность существовать в самом прямом смысле этого слова. Ци (氣) в настоящий момент измерена только косвенно, энергия воспринимается в виде ощущений, хотя и проводятся измерения с помощью физических методов - метод Фолля. Косвенно это означает, то что мы можем ощущать Ци (氣) , как разность потенциалов: жар - холод, лихорадка - спокойствие, разбросанность - сосредоточенность, еще точнее как наполненность жизненной силой. Во всех религиях мира присутствует понятие –жизненной энергии, духа если хотите. Энергию Ци (氣) нельзя объяснить словами, ее можно только ощутить, пережить. Энергия Ци (氣) восточное понятие, однако синонимы подразумевающие ее есть во все этносах мира - прана, пневма, дух. Восток однако нам дал точную методологию и методы для управления энергией Ци на физическом, эмоциональном и ментальных уровнях. Эта методология базируется на основных философских концепциях Востока. Философских, но имеющих материальную и практическую сторону медали. Это:

• Теория пяти стихий (элементов) У Син;
• Теория шести Ки, энергий Ки;
• Теорий об энергетических понятиях нашей жизни - Ци, шень и Цзин.

Энергия Ци - это то, что заставляет наше сердце биться . Если в чувствуете старение, хроническую усталость, вы находитесь в нужном месте.

Я практикую Су-джок терапию, Цигун, а это прежде всего работа с энергией ЦИ (氣) . Люди которые впервые почувствовали энергию Ци задаются вопросом – Как управлять энергией Ци (氣) ? Для себя я давно ответил на него, нужно научится не столько управлять энергией Ци, как просто пользоваться этой энергией, не беря лишнего у природы. Как управлять электричеством, магнитным, гравитационным полями? Сразу же возникнут вопросы, например, а каким электричеством – постоянный или переменный ток используется, какая его частота и т.д. Область, среда применения? Условия и необходимые инструменты для применения. То же возникает и при вопросе как управлять энергией Ци (氣) .

Намного важнее знать, что можно и что категорически нельзя делать с энергией Ци (氣) .

Главное правило в управлении энергией Ци - не навреди.

Ци (氣) нужно и можно накапливать. Как накопить энергию Ци (氣) ? Это правильное питание, диеты (например арахис вызывает ян жар), умеренность, воздержание во всем, физические упражнения (обычное и специализированные);

Эмоциональное равновесие – чрезвычайно важный аспект при накапливании энергии Ци (氣) . Излишние эмоции вызывают Ян Ци (氣) , которая накапливается в среднем даньтяне и буквально сжигает вас. Как минимум вы быстрее стареете. Контроль эмоций - важнейший аспект при работе с энергией.

Тренировка шэнь и И. Другими словами управление намерением направленным на баланс своих эмоций, действий, поступков.

Да, управлять энергией Ци (氣) можно с помощью намерения. Управлять энергией Ци (氣) меняя фокус вашего И и шэнь. Намерение развивается путем ежедневных. ЕЖЕДНЕВНЫХ тренировок с большой буквы.

Регулярность создает структуру, а структура это то что тебя держит в форме. Вот главные и простейшие из упражнений:

• Внутренняя улыбка
• Шесть целительных звуков
• Пародоксальна Дыхательнпая гимнастика Стрельниковой, как элемент дыхательных упражнений;
• Занятия аутогенной тренировкой;
• Для поклонников КК и толтековких практик – тенсегрити. Кстати есть упрошенный вариант тенсегрити или магических пассов древних толтеков;

Ежедневно на весь комплекс этих упражнений вы затратите не более 30-60 минут. Поверьте – это стоит того. После 2-3-х месяцев занятий у вас не будет вопроса, как почувствовать энергию ЦИ (氣).

Теперь об управлении Ци (氣) . При помощи Ци (氣) , когда ее достаточно. Вы сможете:

• Исцелять;
• Предугадывать события, повысив собственную интуицию.
• Сохранять и продлевать молодость. Даоссы говорили 120 лет – это не даос.

Для того, чтобы управлять Ци (氣) , ее нужно иметь, накопить. Отрегулировав поток энергии Ци (氣) , вы автоматически поймете, как ею и управлять. Нельзя управлять прибором или гаджетом с разряженной батарейкой, нельзя управлять тем те, чего нет. Когда батарейка есть ее можно использовать в самых различных направлениях. Тоже самое происходит и с управлением энергией Ци (氣) , т.е. ее необходимо культивировать и взращивать.

ВАЖНО. Не переусердствовать, отбросить ожидания – это влияет на эмоциональный фон и соответственно на гармонизацию Ци (氣) .

Выпускать ЯН Ци (氣) – энергию жара используя шесть целительных звуков.

Заземляться. Как узнать, что вы не заземлены – это повышенная агрессивность после медитации, дрожь в теле, неровный тембр голоса, тремор конечностей, бессонница.

Вместо вопроса как управлять энергией Ци (氣) , я бы задал – зачем управлять Ци (氣) , а точнее цель, фокус управления энергией.

Самыми простейшими целями управления энергией ЦИ (氣) являются:

• Здоровье – физическое, эмоциональное, если хотите душевное;
• Исцеление себя и близких;
• Хорошая физическая форма;
• Долголетие;
• Предвидение, интуиция.

ВАЖНО знать, что управление Ци (氣), практики в которых используют силу КИ не является религией. Да, существует религиозный Цигун – нэйгун, но это не слепая вера, а практика, тренировка – психологическая и физиологическая.

Мы не знаем всего, много открытий впереди, буквально несколько десятилетий назад гравитационное и магнитное поле Земли вычислялось «приращением», дельтой. Т.е геофизиками брался магнитометр с сухим конским волосом с привязанным к нему магнитом и по тому как магнит растягивал волос вычислялось магнитное поле Земли, по принципу - тут меньше, там больше. Лишь недавно появились квантовые и протонные магнитометры которые сразу измеряют действительную силу магнитного поля в конкретной точке в конкретных величинах - Теслах. Это произошло благодаря открытию элементарной частицы магнитного поля, а вот гравитона еще не обнаружили и поэтому до сих пор измеряют гравитацию по принципу - тут меньше чем там.

С энергией Ци (氣) все сложнее – Ци (氣) это сама жизнь и тем не менее живой человек ее может и накопить и почувствовать и управлять. Дело за малым – открыть частицу, но это относится к логике, а не к действиям, а пока накапливаем, управляем энергией - получаем реальный результат.

Для того, что бы научиться управлять энергией Ци (氣), нужно выполнить три простых шага.

• Первый шаг - почувствовать энергию Ци (氣);
• Второй шаг - активировать энергию Ци (氣);
• Третий шаг - научиться жить и управлять энергией Ци(氣).

Для начала вам поможет ролик с замечательным мастером Цигун Ли Холденом, который расскажет, как почувствовать энергию Ци.

Одно из главных упражнений развивающего блока У Чань Чжун Цигун - упражнение Большое Дерево (Чжан Чжуан).

Это лучшее упражнение для того, чтобы быстро набрать хороший уровень энергии ци.

Прежде, чем разбирать это упражнение стоит сказать подробнее о возможных сопутствующих феноменах. Знание феноменов просто позволит вам не испугаться во время практики, спокойно относится к ним, понимая, что всё это суть - преходящее.

***

Сопутствующие феномены при практике цигун.

Различают 8 ощущений, которые относятся к разряду нормальных на первых этапах выполнения упражнений: ТЕПЛО (бывает очень горячо и печет до боли), ХОЛОД (иногда длительный озноб), ОНЕМЕНИЕ, МУРАШКИ (как-будто по отдельным участкам тела бегают или ползают насекомые, иногда с разной скоростью или разного размера), ЗУД (бывает настолько нестерпимый, что хочется буквально разодрать кожу), ЛЕГКОСТЬ (иногда полная потеря веса и ощущение потери тела), РАСПИРАНИЕ, ТЯЖЕСТЬ (невозможно оторвать от земли ноги), СКОЛЬЗКОСТЬ (впечатление такое, будто кожа скользкая, как лед).

Интенсивность ощущений зависит от многих факторов, но, прежде всего, от состояния организма как физического, так и эмоционального. Помимо этого, встречаются феномены и ощущения, связанные с определенными заболеваниями или просто изменениями в физическом теле и эволюционированием практикующего, например, вибрации в теле, боль, появление звуков, света или вспышек. Мы вкратце рассмотрим наиболее распространенные из них.

Нормальные феномены

1. Если Инь-Ян в организме не сбалансированы, то практикующий может испытывать ХОЛОД или ТЕПЛО.

Концентрация ци в нижнем или среднем даньтяне обычно вызывает ощущение теплого или горячего шарика. При правильном выполнении Чжан Чжуан (Большого Дерева) и интенсивном наборе ци из окружающей среды иногда возникает ощущение столь сильного ЖАРА, что его трудно выдержать. Учащается сердцебиение, начинается обильное потовыделение. На определенных этапах практики у некоторых возникают ощущения разной температуры правой и левой ладони или правой и левой половины тела.

Это связано с тем, что одна половина у нас больше янская, а вторая - иньская. Существуют методики практики, которые позволяют усилить и закрепить такой эффект. В древние времена они использовались в боевых системах. Одной рукой можно было обжечь противника, как огнем, другой - обдать холодом.

Иногда несколько дней практикующий чувствует озноб, начинает кутаться, но все равно не может согреться. Тогда надо больше практиковать. Это говорит о начавшейся перестройке в организме. Иногда после выполнения Чжан Чжуан возникает ощущение столь резкого холода, что кажется, будто кровь стынет в жилах. Пугаться такого состояния не надо, не надо пытаться прерывать его искусственно. Это значит, что несмотря на прекращение выполнения упражнения в теле продолжают происходить изменения. Надо продолжать практику или просто перетерпеть такое состояние. И после этого вы подниметесь на следующую ступеньку в развитии своего организма.

2. Открытие активных точек сопровождается ощущением бегающих по телу МУРАШЕК или ЗУДА. Если эти точки где-то (особенно на голове, руках) были заблокированы, то зуд может быть просто нестерпимым. Обычно столь интенсивные ощущения быстро проходят, и практикующий после этого начинает испытывать облегчение и легкость на этом участке. Он может через него как бы дышать.

Иногда ощущения мурашек сопровождаются вибрацией этих зон, но не постоянных, а как бы накатывающихся волнами. Такие ощущения скорее интересны, чем дискомфортны, но иногда они могут граничить с болевыми, что говорит об очень интенсивном открытии точек. После этого кажется, что тело стало пористым и продувается насквозь. В таком случае, пока вы не сроднитесь с этими ощущениями, лучше воздержаться от водных процедур.

3. ЛЕГКОСТЬ, НЕВЕСОМОСТЬ тела возникает в том случае, если вам удается во время упражнений «забыть о себе». Тогда вы переходите в иное состояние, когда тело вам не мешает и не ограничивает ваше восприятие, ваши ощущения. Это первая стадия СОСТОЯНИЯ ЦИГУН. С этого момента начинается следующий этап вашего обучения.

4. Ощущение ТЯЖЕСТИ возникает как из-за неумения расслабиться и принять правильную позу (тогда непривычное положение различных частей тела вызывает тяжесть или боль, онемение и пр.), так и при вхождении в образ и наполнении энергией ци. Наполнение ци вызывает также ощущение распирания, пальцы при Чжан Чжуан набухают, их трудно согнуть, отекают ноги... Со временем автоматически начинает происходить перераспределение энергии во всем теле.

5. Ощущение ВИБРАЦИИ часто связано с поступлением ци извне и прохождением энергии по каналам. Иногда кажется, что в теле находятся «гудящие провода».

6. ЗАКЛАДЫВАНИЕ УШЕЙ, ГУЛ, как в самолете при изменении высоты полета, связаны с получением большого количества ци извне и поступлением ее в мозг. В будущем практикующий получит способность слышать звуки, разговор на очень большом расстоянии.

7. ВСПЫШКИ СВЕТА перед внутренним взором связаны с активизацией биологически активных точек (БАТ) в области третьего глаза, когда в эту зону поступает достаточное количество ци.

8. ВИДЕНИЯ: образы или общение с Иисусом, Буддой, святыми, беседы с ними, картины из различных эпох земной жизни, картины иных миров, голоса, советы и т. д.

На первых ступенях цигун все это является моделями нашего мозга, сознания, психики, базирующимися на имеющейся информации на сознательном и подсознательном уровнях. Это не является истиной . Это не более, чем феномены . Не следует на них акцентировать внимание, как бы интересны они ни были. Видения и ощущения будут все время меняться, т. к. это связано с изменениями тела и сознания. Если уделять внимание таким феноменам, то можно легко сойти с дороги, ведущей на вершину, и никогда не достичь конечной цели.

Это можно сравнить с трассой, по которой вы едете на машине, и которую нужно преодолеть за определенное время. За окнами мелькают различные пейзажи. Вы можете ими любоваться, откладывать их куда-то в вашу память, но при этом следить за основной дорогой и помнить о конечной цели вашего путешествия. Если вы будете останавливаться на каждом новом участке или выходить, чтобы осмотреть окрестности, то может так статься, что вы застрянете в самом начале Пути, не подозревая о том, что все это - лишь начало, Преддверие, а далее - иные пейзажи, иное восприятие..., вы рискуете заблудиться, безнадежно опоздать или вовсе не доехать до места. Вашей жизни может не хватить на то, чтобы достигнуть цели путешествия.

Помните : Это всего лишь иллюзии. Не обращайте на них внимания. Не потакайте своим слабостям и желаниям соприкоснуться с Необычным. Необычное придет само, естественным образом, и станет Вашей обыденностью.

9. БОЛЕВЫЕ ОЩУЩЕНИЯ могут быть вызваны несколькими причинами. Если практикующий здоров и у него появляется достаточно ци, которая поднимается вверх к области головы и третьего глаза, то:

а) боль возникает при активизации БАТ в области третьего глаза и при его открытии, а также при активизации и открытии точек верхней части головы (по периметру). Это подготовка тела к возможности будущего выхода души;

б) если у практикующего есть или были какие-либо заболевания, травмы, операции и пр., то болевые ощущения неизбежны. Остановимся на этом подробнее.

Феномены, связанные с болезнями практикующего

1. Болевые ощущения . С точки зрения традиционной китайской медицины, на любом участке локализации заболевания (нынешнего или прошедшего) наблюдается сужение либо «закупорка» каналов, по которым циркулирует энергия ци. Это вызывает застой или непроходимость ци сквозь этот участок, а вместе с ней и нарушения циркуляции крови. Такое состояние каналов можно сравнить с руслом пересохшей реки, когда только в наиболее глубоких местах еще осталась влага.

Во время выполнения Чжан Чжуан в организм начинает извне поступать ци. По мере ее накопления она автоматически «перетекает» на те участки, где ее не хватало. Происходит перераспределение ци. И когда она начинает проходить через суженный или закупоренный участок канала, то человек испытывает боль. В Китае при этом говорят: «ци сражается с болезнью».

Боль может быть различной интенсивности и длительности:

а) бывает так, что острая боль возникает во время занятий в зале или дома и быстро проходит, не возобновляясь в будущем. Это значит, что человек получил достаточно ци, чтобы сразу, как бы рывком, «пробить» труднопроходимый участок канала. Тогда болезнь начинает уходить.

б) бывает, что возникающая боль похожа на обычное обострение болезни и длится долго, иногда несколько дней или недель. Но стоит прекратить практику цигун - и боль уходит. Так бывает в случае длительных хронических заболеваний. Иногда при этом начинает болеть все. Это значит, что у вас слишком много нарушений в организме, и, наверняка, он перенасыщен лекарствами. А накопление ци идет медленно. Тогда требуется время на то, чтобы победить болезни и вывести всю «грязь» (лекарства, шлаки, соли).

Поэтому ни в коем случае нельзя прекращать практику. Надо дать возможность ци довести процесс лечения до конца. Ведь при любом лечении болезнь часто обостряется, а потом наступает выздоровление. Так и здесь. Но в отличие от обычных методов лечения, в данном случае, во-первых, нет побочных эффектов (как от лекарств), а во-вторых, вы лечитесь своей собственной ци, которой надо только помочь накопиться в вас самих в достаточном количестве. Поэтому она не может причинить вам вред. Ведь вас лечит не человек со стороны, а вы сами себя лечите. И не кто-то воздействует на вас, а ваша собственная ци автоматически поступает туда, куда ей нужно поступить, и выполняет ту работу, которую нужно выполнить. Так постарайтесь не мешать ей, если, конечно, вы хотите стать здоровыми.

в) бывает так, что у практикующего ничего не болело, и он хорошо себя чувствовал, пока не начал практиковать. А начав заниматься практикой, начал испытывать боль. Это надежная самодиагностика.

Помните : Там, где ци проходит без затруднений, человек никогда не испытывает боль или дискомфорт.

Боль говорит о том, что у вас на этом участке нарушения. Поэтому сначала постарайтесь припомнить, не было ли здесь каких-либо травм, операций, переломов - не обязательно к моменту занятий. Это могло быть 5, 10, 50 лет назад, в раннем детстве. А если вы ничего не можете припомнить, то это значит, что у вас в начальной стадии какое-то заболевание, и необходимо принимать меры. Если боль терпима, продолжайте практиковать, и она исчезнет, унеся с собой болезнь, а если боль очень сильная - обратитесь к врачу и обследуйте этот участок организма, т. к. неявно выраженные нарушения могут развиться в будущем в очень серьезную болезнь.
Итак, если у вас были операции, переломы, ушибы, травмы, хронические воспаления внутренних органов или суставов, радикулиты, артриты, синуситы и пр., то болевые ощущения неизбежны при правильном выполнении упражнений. Иногда в этих зонах вместо боли возникают ощущения ярко выраженного дискомфорта.

2. Обморочное состояние . Если практикующий недавно перенес тяжелую операцию и недостаточно оправился, если он просто физически слаб, немощен, если у него резкие нарушения кровяного давления или заболевания сердца, если у него нарушения в шейном отделе позвоночника, то при выполнении третьего подготовительного упражнения и Чжан Чжуан возможна кратковременная потеря сознания. Причина - интенсивное поступление ци в ослабленный организм, особенно в мозг. Это не опасно. Как правило, через несколько минут человек приходит в себя самостоятельно. Иногда потеря сознания переходит в обычный сон. Нажатие пальцем на точку Женьчжун под носом на верхней губе приводит человека в чувство. После этого можно продолжать практику. В дальнейшем такие обморочные состояния не возобновляются, и практикующий начинает чувствовать себя окрепшим, бодрым, более работоспособным.

3. Интенсивные вибрации всего тела . Так случается, если практикующий не умеет хорошо расслабляться, перенес нервные стрессы, от которых полностью не оправился, или имеет ряд нарушений нервной системы и эмоционального состояния. Это вызывает многочисленные «зажимы» нервов, мышц, энергетических каналов на разных участках тела. Ци, поступающая в организм во время Чжан Чжуан, начинает «пробивать» эти блоки и искать «обходные пути». Такое состояние надо отслеживать и стараться максимально расслабиться, чтобы содействовать энергии ци в выполнении работы по нормализации состояния организма. Если вибрации становятся чрезмерными и неподконтрольными, то следует интенсивно нажать на точки Хэгу у основания большого пальца на тыльной стороне кисти между первой и второй пястными костями, ближе к лучевому краю, а затем сложить руки на Ся-даньтяне.

4. Сильная тошнота и позывы на рвоту в процессе выполнения Чжан Чжуан возникают при ряде заболеваний желудочно-кишечного тракта, в частности, гастритах и язвенной болезни. При практике в домашних условиях не надо себя сдерживать, и после освобождения желудка следует продолжить упражнение. При регулярной практике состояние улучшается, и начинается выздоровление.

5. Интенсивные движения , сильное раскачивание в процессе Чжан Чжуан:

а) если у практикующего не сбалансированы Инь и Ян, то расслабив и «отпустив» тело, он слегка раскачивается. Это длится обычно первые 2-3 занятия или некоторое время в начале каждого занятия (в зависимости от величины дисбаланса). Потом тело успокаивается, и практикующий стоит неподвижно;

б) если нарушена проходимость ци на каких-либо участках энергетических каналов, тело перемещается автоматически во время попыток ци пройти эти зоны;

в) интенсивное движение или раскачивание туловища возникает при нарушении состояния нервной системы, родовых травмах, ДЦП, заиканиях, некоторых психических заболеваниях в стадии ремиссии, а также при многочисленных хронических болезнях или травмах, приведших к спазмированию или блокированию энергетических каналов. В этом случае (при интенсивных движениях) не следует практиковать Чжан Чжуан более 30 мин.

6. Громкие звуки (плач, слезы, смех, пение, крики) во время Чжан Чжуан возникают при определенных заболеваниях сердца и легких:

а) при правильной практике в состоянии цигун с этими звуками уходит из тела больная ци, а на ее место поступает извне хорошая. Но не следует при имеющихся заболеваниях специально плакать, смеяться или кричать. Этому можно позволить быть лишь в том случае, если все происходит естественным образом, автоматически, в СОСТОЯНИИ ЦИГУН;

б) если вы достаточно сенситивны, чтобы почувствовать соответствующую болезнь находящегося рядом человека, то этим тоже может быть вызвана ваша реакция. Тогда после вашего плача, например, его состояние начнет улучшаться. Все это - проявление лечебного эффекта.

***

Теперь вернемся к упражнению Большое Дерево, выполняется это упражнение так.

Исходное положение стоя, как описано в разделе подготовительных упражнений.
Ноги чуть согнуты. Кончик языка прижат к верхнему небу.
Руки нужно будет поднять и словно держать перед собой большой шар.

В этом положении нужно неподвижно стоять не менее 30 минут.

Здесь практикующий должен научиться расслабляться и дать возможность энергии течь плавно по всему телу. Для этого нужно занимать, с одной стороны, самую удобную и наименее затратную физическую форму, а с другой стороны, - всё-таки помочь своей энергии хорошо циркулировать...

Поэтому не надо очень высоко поднимать руки... Это не функционально...
Правило такое: говорят, что «подмышками должны поместиться шарики от пинг-понга» (т.е. шарики от настольного тенниса).

На самом деле, это не совсем верно... Китайцы несколько худее нас и рекомендации писалась ими для самих себя... У нас, в среднем, руки потолще, бока и грудная клетка пошире, поэтому теннисный шарик не совсем то, что надо. Надо поднять руки чуть повыше... Допустим, это гуттаперчевые мячики для большого тенниса, если вы средний человек...

Иными словами, ощущайте сами, чтобы ваши подмышки были слегка приоткрыты... и не более того. Не надо лишний раз ухудшать свою жизнь и делать себе стояние тяжелее, чем имеет смысл... Если подмышки слегка приоткрыты, то энергия уже течет нормально, без заторов в этих местах, и цель достигнута...

У нас в теле есть три области: это три даньтяня - нижний, средний и верхний...

Нижний даньтянь (ся-даньтянь) - это топка, там находится энергия «цзин-ци». Еще ей называют «энергия тумана», потому что она выглядит, как туман…

Эта энергия тумана хранится в ся-даньтяне, а также наполняет наши каналы и является основой для здорового тела... С помощью цзин-ци мы лечим себя, и прорабатываем свои каналы и также можем лечить других... Чтобы набрать много энергии цзин-ци нужно практиковать ся-дяньтянь.

Представьте себе рефракционную вышку, вспомните уроки химии.
В самом низу грубая нефть, а потом начинается возгонка... Под действием температуры нефть делится на фракции и более легкие (янские) формы начинают подниматься вверх... Точно также происходит и с энергосистемой человека. При правильной практике даньтяней, энергия в каждом из них становится «лучше», «тоньше», «легче» и начинает подниматься вверх...

Когда цзин-ци много и она «хорошего качества» то она начинает подниматься по центральному каналу Чжун-май в средний даньтянь...

Средний даньтянь (чжун-даньтянь) - это энергия «ци», её еще называют «энергией света», потому что, если вы успокоите ум, то сможете увидеть эту энергию в виде света различных цветовых оттенков.

Если «энергия тумана» (цзин-ци) - это наши каналы, то «энергия света» (ци) - это наши внутренние органы... Энергия света это то, благодаря чему наши внутренние органы хорошо работают. Каждому органу соответствует свой «свет», свой тип энергии ци: почки - черные (т.е. вокруг них ци черного, или темно-темно-синего цвета), печень - зеленая, сердце - красное, селезенка и желудок - желтые или светло-коричневые, легкие - белые или прозрачные...

Нельзя четко отделять энергию тумана от энергии света, в инь содержится ян, а в ян - всегда есть инь... Все разделения всегда условны, но всё-же для понимания практики мы должны разделять... Правильнее говорить тогда, что в ци есть три составляющие: туман, свет и информация. Все эти составляющие не отделимы, воздействуют и перетекают из одного качества в другое своим естественным путем.

Есть еще верхний даньтянь, шан-даньтянь... Но верхним даньтянем не стоит заниматься самостоятельно или до многолетней проработки нижнего и среднего даньтяней... При практике верхнего даньтяня образуется шень-ци, «энергия духа». Развиваются экстрасенсорные способности. Формируются благоприятные условия для появления «паузы». Чтобы заниматься шан-даньтянем, нужно много практиковать нижние два даньтяня, делать упражнения по прочистке каналов, подготовке головы к большим порциям энергии и для отвода лишней энергии от головы. В частности, это упражнения 1-й ступени: ян-ци и малый небесный круг.

Ся-даньтянь и чжун-даньтянь - это «база», особенно ся-даньтянь.
Если практиковать нижние даньтяни (например, ся-даньтянь) достаточно усердно, то рано или поздно, цзин-ци сама начнет трансформироваться в ци и подниматься в чжун-даньтянь, а затем продолжит свой подъем в шан-даньтянь...

Неразумно торопить события и практиковать «крутые» верхние даньтяни, не наработав базы, то - с чем, собственно, и нужно работать, фундамент и материал для всей последующей стройки… Тем более, что нет «крутых» даньтяней, у каждого - свои задачи: задача ся-даньтяня - это здоровье и строительный материал для развития духа...

Именно цзин-ци будет позже «питать шень, дух».

И вообще неправильно думать, что мы "строим" процессы. Всё происходит само. Это естественный закон природы. Если бы ци не двигалась сама по Малому Небесному Кругу, мы бы не жили... Цзин-ци вырабатывается сама. Всегда... Нет дискретных процессов, будто нужно работать пять лет с нижним даньтянем, а потом произойдет изменение и ци вдруг двинется вверх.
Ци каждую секунду вырабатывается сама и сколько возможно - столько постоянно поднимается...

Но практикой мы стимулируем процессы.

Когда появляются, наконец, деньги, то сначала надо отдать долги, потом купить еду, одежду, жилье и мебель - и только потом ехать отдыхать на Канары. Так и с духовными практиками. Сначала, когда появляется больше энергии, она направляется на лечение организма. И только потом, когда нарабатывается база физического здоровья, - начинается эффективное духовное развитие. Таков путь работы энергии и мастера цигун.

Как практиковать даньтяни? А именно этим занимается адепт, когда поднимает в «столбовых» стояниях руки и представляет шар, «медитируя на шар, на ощущения между руками»... Где сознание, там и ци…
Если он держит шар (мысленно наблюдает его между руками) на уровне ся-даньтяня, то стимулируется ся-даньтянь, если он держит шар напротив чжун-даньтяня, то стимулируется средний даньтянь...

По первой ступени мы поднимаем руки на уровне нижнего даньтяня.

О мыслеобразах...
В некоторых школах цигун не уделяют этому внимания, просто стоят себе и стоят «в столбе»... Набирается большая энергия... Что еще надо...

В системах духовных, в так называемых «системах высших уровней практики», считается самым важным не сама ци, а её качество, информационная структура... И именно информация будет потом воздействовать на наше тело, менять энергию и сознание...

Когда вы встаете в Дерево... представьте себе, что из ваших ног начинают расти корни... Они идут вглубь земли... всё глубже и глубже... вот они уже пронизывают все нижние миры и начинают получать энергию земли и всех нижних миров... Представьте себе, как эта энергия идет вверх по корням, доходит до вашего тела и начинает подниматься вверх... Вы начинаете расти вверх... Вы становитесь огромным и пронзаете головой Небо... Вы превращаетесь в Огромное Космическое Дерево, у вас начинает расти крона и распространяется по Всему Космосу... Энергия Неба и всех Верхних Миров поступает по этой кроне в вас и течет вниз... Теперь вы уже не человек, а Большое Дерево... Вдохните несколько раз корнями, чтобы лучше почувствовать протекание энергии... она входит в вас через точки юньцюань на подошвах ног... Потом вдохните несколько раз кроной, почувствовав, как энергия Неба входит в вас, через ветви и точку байхуэй, на темени... Это не обязательно, можно просто для начала так делать, стимулируя процесс… Увидьте себя Огромным Деревом с корнями, кроной, ветвями, корой... Вы наполнены живительным соком Вселенной...

На всё «представление» уходит минута-две, а то и меньше... Представили один раз эти образы и всё... - забыли о них. Больше за всё время выполнения упражнения - не думайте ни о чем специально. Не возвращайтесь мыслями к тому, что вы «Дерево». Вы итак уже Дерево, некие механизмы уже запущены... Мысль о Бессмертном Дереве, структура этого Мыслеобраза начали изменять вашу структуру, и вы теперь нарабатываете Его свойства...
Если вы будете выполнять это упражнение регулярно, то реально измените свою энергоинформационную структуру.

Вы не будете болеть. Бессмертное Большое Дерево - не болеет.
Вас никто не сможет обидеть, причинить вам зло... Есть ли на свете кто-либо, кто может причинить вред такому Существу, как вы, Существу - огромному, как Сам Космос…

Рано или поздно вы реально объедините в себе информацию Земли и Неба, станете посредником, проводником, целостным Существом... Поймете Вселенную, познаете Гармонию...

Это нельзя проанализировать и объяснить. Это надо практиковать…

После того, как вы представили себе мыслеобраз Дерева и забыли о нём, медленно поднимите свои ветви на уровень нижнего даньтяня... Представьте себе шар между ладонями, шар касается рук и даньтяня... Представьте себе этот шар на несколько секунд... И тоже забудьте... Просто смотрите «куда-то туда» в область между своими руками, туда, где вы представили шар... Больше НИЧЕГО НЕ ПРЕДСТАВЛЯЙТЕ, а просто смотрите, чувствуйте нечто между руками… эту область...

Состояние вашего наблюдения «за шаром», подобно тому, как бывает, если тихо и мирно вы засматриваетесь в костер в лесу... Всё стихло, всё исчезло... Вы «кажется здесь, кажется не здесь»... Так и тут... засмотритесь в «шар между руками»… легко, без напряжения, так, как вы засмотрелись бы в костер... Кажется есть, кажется нет... Потеряйтесь, растворитесь, не напрягайтесь…

Расслабьтесь… с этого момента - ВСЁ УЖЕ СДЕЛАНО... Забудьте о позе... Если вы обнаружили себя в другой позе (одна рука поднялась выше или опустилась ниже), ничего страшного, значит пока для вашей энергосистемы так нужно... Продолжайте практиковать... просто смотрите в эту область между руками...

Не думайте ни о каких «группах мышц», не надо их выискивать и расслаблять...

Забудьте обо всём... Не совершайте НИКАКОЙ РАБОТЫ... ничего не надо искать, ни за чем не нужно следить... в том числе и за дыханием... как выходит, так и выходит... Просто чувствуйте область между руками, слегка сканируйте её своим вниманием.

Как заканчивать упражнение?
Вспомните себя, сконцентрируйтесь на шаре, снова представьте его, сожмите руками и введите его в даньтянь… Сжимая шар руками, в конце-концов ваши ладони должны оказаться на пупке. Мужчины всегда кладут левую ладонь под правую, женщины должны делать наоборот. Представьте в животе, под своими ладонями красный и горячий шарик. С полминуты мысленно концентрируйтесь на нем и на ощущениях нижнего даньтяня. Затем сожмите красный горячий шарик в маленькую точку...

Не нужно, если не получается ясно представлять шарик, полчаса пытаться, наморщив лоб, вызывать его образ.

Все эти действия с визуализацией делаются быстро... нужно просто понимать, что таковы Законы Космоса - «там, где Ваше сознание, там и Ваша ци». Если Вы сказали себе мысленно - а если представить не смогли, то действительно просто даже сказали себе - «шарик идет по каналу», то шарик действительно идет... если «шарик сжимается в точку», то он действительно сжимается....
Если Вы сразу этого не будете чувствовать, то рано или поздно почувствуете... если сейчас не видите, то позже увидите. От этого эффективность ни увеличится, ни уменьшится.

Не забудьте после окончания упражнения растереть свои ладони до сильного жара, основательно и тщательно прохлопать голову и всё тело разогретыми ладонями, потряситесь всем телом, слегка приподнимаясь на носках и опускаясь на пятки… слегка прыгая так несколько минут... Затем разотрите лицо, тщательно и сильно помассируйте уши...

ВНИМАНИЕ : Женщинам во время месячных и беременности нужно держать руками шар напротив среднего даньтяня. Завершая упражнение, надо сжать шар, поместить его в средний даньтянь, представить красный горячий шарик и опустить по каналу Чжун-май в нижний даньтянь, там сжать этот шарик в точку.

ПРИМЕЧАНИЕ :

При выполнении упражнения Большое Дерево, идет мощнейший процесс набора ци.

Энергия, двигаясь по телу, словно ерш по бутылке - выталкивает из тканей тела в кровь все шлаки и соли, которые позже покинут тело с мочой, происходит очистка и обновление организма.

Кроме набора ци, упражнение Большое Дерево помогает измениться сознанию, некоторым фундаментальным информационным структурам нашей энергетики, которые повлияют на понимание Вселенной, познание Гармонии и Единства.

Наконец, Большое Дерево делает людей физически крепкими, некоторая усталость способствует последующему расслаблению, даст возможность в «тихих» упражнениях (Ян-ци, Малый Небесный Круг) испытать Состояние Цигун.

Большое Дерево - важнейшее, многоплановое упражнение , объяснить всех его нюансов невозможно, то, что оно может дать - можно только понять самому, позже, по мере регулярной практики.

Примечание: впервые статья вышла в свет в 2007 году, теперь мы можем предложить Вашему вниманию подробные видеолекции об Упражнении "Большое Дерево" в нашем журнале "Знак Волхва".

Способы накопления энергии ЦИ

В трактате «Хуанди нэйцзин» говорится: «Человек рождается и живет благодаря ци неба и земли». Действительно, функционирование человеческого организма теснейшим образом связано с ци земли и неба, всего сущего, оно возможно лишь благодаря ни на минуту не прекращающемуся обмену информацией и энергией с природой, космосом. «Набирание» ци в цигун представляет собой активное избирательное установление каналов связи с природой в цигун-состоянии и впитывание необходимой человеку информации и энергии с целью восполнения недостатка «семени», ци и «духа-шэнь», установления баланса между инь и ян в организме человека, беспрерывного подпитывания ци цигун-терапевта при лечении с помощью «внешней ци».

1. Общие сведения о «набирании» ци

1) «Набирание» ци может выполняться в положении стоя, сидя или лежа.

2) Дыхание может быть свободным и естественным, а может на вдохе сопровождаться «набиранием», а на выдохе «выведением» «вредной ци» с упором на «набирание» (вдох).

3) «Набирание» чаще всего осуществляется через точки лаогун (центр ладоней), минмэнь (центр поясницы), юнцюань (середина под ошвы), байхуэй (макушка), иньтан (между глаз), а также через кончики пальцев, поры всего тела.

4) Во время «набирания» необходимо мысленно представлять себе, что части тела, через которые осуществляется «набирание» ", как бы соединяются в одно целое с небом и землей, солнцем и луной, горами и реками, с деревьями и травами, что ци этих объектов, поступая в организм человека, как бы сливается воедино с его ци и он постепенно «погружает» себя в природу. Надо представлять, что все отверстия тела, все биологически активные точки и поры полностью раскрываются, и ци растений, луны, солнца и звезд, ци всего сущего в мироздании непрерывным потоком поступает в тело и оно наполняется блаженством и радостью. Главное в «набирании» ци - расслабление, легкое течение мысли, минимальное участие сознания, сосредоточение на ощущениях, сопровождающих мягкое и легкое поступление ци в тело через отверстия, поры и кожу и ее выход наружу. «Набирание» можно осуществлять с открытыми глазами, всматриваясь в какой-либо природный объект, или, закрыв глаза, представлять себе его. По окончании «набирания» важно правильно его завершить: направить ци в нижний даньтянь (область ниже пупка), некоторое время побыть с закрытыми глазами, затем протереть глаза, растереть руки и лицо.
2. Основные способы «набирания» ци

1) «Набирание» ци солнца, луны, цветов и трав, деревьев. Мысленно представьте себе, как ци этих объектов по воздуху поступает в точку байхуэй, проходит через тело вниз, через точки юнцюань уходит глубоко в землю, возвращается обратно к своим носителям, а затем вновь направляется в точку байхуэй и т. д.

2) «Набирание» ци неба и земли. Мысленная картина в этом случае выглядит следующим образом. Ци неба опускается на тело или на какую-либо точку, окутывает все тело, входит в него, уверенно проникает во все сухожилия, кости, биологически активные точки и внутренние органы. При «набирании» ци земли воображение должно рисовать аналогичную картину, с той только разницей, что ци не опускается с неба, а поднимается от земли.

3) «Набирание» ци через поры всего тела. На выходе представьте себе, как «болезнетворная ци» рассеивается по небу через поры тела. На вдохе представьте себе, как через поры входит в тело первоначальная космическая ци.

4) «Набирание» ци через рот. Приоткройте рот, язык расположите ровно, не высовывая. На вдохе представляйте, что так необходимая вам ци непрерывной струёй поступает в рот и в горло, мысленно направляйте ее в нижний даньтянь. Этим способом можно «набирать» ци луны, солнца, звезд, растений, полей, гор, рек и других природных объектов, а также целых ландшафтов.

5) «Набирание» цветной ци «пяти первоэлементов». Согласно учению о «пяти первоэлементах» тела человека, печень соотносится с деревом и «набирание» зеленой ци осуществляется с востока, сердце соотносится с огнем, «набирание» красной ци осуществляется с юга; селезенка соотносится с землей, «набирание» желтой ци осуществляется из «центра», легкие соотносятся с металлом, «набирание» белой ци осуществляется с запада; почки соотносятся с водой, и «набирание» черной ци осуществляется с севера.

6) «Набирание» световой энергии. Прикройте глаза. Мысленно представьте, как свет солнца, луны, звезд или просто дневной свет, свет лампы, пламени через глаза или точку иньтан поступает в верхний даньтянь (область лба над переносицей). Вы чувствуете, что все тело начинает светиться, сияя изнутри и снаружи. При этом способе «набирания» ци свет может направляться внутрь также через макушку или через поры.

7) «Набирание» световой энергии со стимуляцией голосом. На вдохе, сопровождаемом звуком, напоминающим гудение пчелы, представьте, что сверху поступает поток космической энергии белого цвета и концентрируется на макушке. На выдохе, сопровождаемом звуком «а-а-а», этот поток, как бы проходя через фильтр, меняет цвет на красный и поступает в срединный меридиан. По этому меридиану энергия движется от макушки через горло по центральной оси тела вниз до промежности, а затем, вместе со звуком, который издают, когда хотят остудить что-нибудь горячее, меняет цвет на пестрый и устремляется через ноги в подошвы и далее, окрасившись в синий цвет, уходит в землю.

8) «Набирание» ци с внешним звуковым сопровождением. Для реализации этого способа можно использовать фонозапись мягкой, приятной музыки или голоса наставника, а также естественные ритмичные звуки: жужжание насекомых, журчание ручья и т. д. Необходимо добиться, чтобы внутренние органы, внешние покровы, биологически активные точки вошли в частотный резонанс с этими звуками, чтобы энергия этих звуков проникала через кожу до самых костей.

9) «Набирание» энергии с помощью мысленных образов. Вызовите в сознании образ какого-либо предмета или явления - стола, дерева, кровати, пламени, света лампы, горной реки, камня, велосипеда, телевизора, водопровода, дождя, луны, солнца или звезд и представьте, что этот предмет опускается в вашем теле от головы через горло, грудь и живот в нижний даньтянь. Если упражнение выполняется в положении лежа, то лучше представить поезд, автомобиль, мотоцикл, упряжку лошадей.

Как видно из вышеизложенного, способов «набирания» ци и энергии достаточно много, и они все в чем-то схожи. Поэтому их можно выбирать в зависимости от индивидуальных особенностей человека и имеющихся условий. Занимаясь регулярно и настойчиво, вы овладеете любым из них.

Мо Дамэй
Перевод С. Сергеева

Сутью восточного подхода к болезням человека является нарушение в организме больного циркуляции энергии ци . Что есть энергия ци ? Как и для чего она циркулирует в организме?

«Имеющий ци цветет, а теряющий ее умирает», – говорит тибетская мудрость.

По представлениям средневекового Чжуд-ши, энергия ци – это часть энергии большого космоса, которая, проходя через человека и циркулируя при этом в его организме, становится носителем информации в космос только об этом организме.

Но ци входит в человека не только непосредственно из космоса, но и через Землю: одна ее часть, задерживаясь в недрах Земли, снова возвращается в космос, попутно встречает минералы, растения, животных, человека и, проходя через них, встречается в них же, с другой частью себя. Однако отстающая или опережающая ее по характеристикам, она снова уходит в космос; туда же уносит всю информацию обо всем, через что прошла. И так безконечно: круговорот энергии во Вселенной подобен круговороту вещества в природе.

Таким образом, человек занимает одну из вершин в фигуре триединства «человек – Земля – Вселенная».

Но Вселенная болеть не может. Тогда почему человек болеет, если он входит в великое триединство? Причина, по мнению тибетцев, есть в действительности нарушение циркуляции ци в человеке.

Как же циркулирует ци в организме человека? И почему оно нарушено?

По представлениям тибетцев, в организме человека существует множество энергетических центров. В повседневной жизни только 19 из них представляют интерес. Их мы и рассмотрим подробнее.

Существует 19 энергетических центров, которые тибетцы называют чакрами, 12 находятся в узлах нижних и верхних конечностей. Остальные 7 чакр находятся вдоль позвоночника.

Есть еще одна чакра, которая находится на уровне колена и состоит из двух комплексных вихрей: ее-то и считают восьмой чакрой. Следовательно, количество крупных энергетических центров равно: 12 + 7 + 1 = 20.

Эти чакры, соединяют маршруты – меридианы, по которым течет ци , разветвляясь на бесчисленные меридианы помельче – коллатералии.

Число меридианов соответствует количеству энергетических центров – их тоже 20, но они, как и сами центры, обособлены по группам: 12 + (7 + + 1), т. е. 12 + 8. Первые 12 меридианов, взяв свои начала от 12 чакр, ведут к твердым и полым внутренним органам.

В зависимости от этого различают инь- и ян-меридианы . Первые, проходя через внутренние твердые органы, выходят на внутренние боковые поверхности тела.

Ян-меридианы , проходя через полые органы, выходят на внешние боковые поверхности организма.

Как мы можем понять, если взять эти меридианы по парам, то получится шесть пар, каждая из которых состоит из одного инь- и одного ян-меридианов .

В случае недостатка или избытка ци -энергии происходит взаимодействие между ними, и проблемный меридиан устраняет избыток или недостаток энергии.

Кроме этого, наряду с восемью чакрами вдоль позвоночника существует еще восемь меридианов. Они не пересекаются с другими двенадцатью меридианами, взаимодействуют с ними только через чакры (и свои, и чужие) и играют роль аккумуляторов. Это так называемые чудесные меридианы.

Если во всей системе из двенадцати меридианов избыток ци-энергии , они (восемь меридианов) забирают излишек; в случае недостатка – возмещают ее.

Болезнь человека означает, что какой-то из меридианов или их ветвей засорен, энергия не течет, т. е. нарушена нормальная циркуляция ци-энергии . Если устранить это нарушение, наступит исцеление.

Поскольку двенадцатимеридианная система в экстренных ситуациях обращается к восьмимеридианной системе, то нужно еще говорить об их источниках, о восьми чакрах вдоль позвоночника (восьмая чакра находится на уровне колена).

Принято говорить о семи чакрах.

Муладхара – центр ци-энергии (жизненной), в области копчика.

Свадхистана – сексуально-пищеварительный центр, самый мощный и самый грубый. Находится в пояснично-крестцовом отделе.

Манипура – центр физической энергии, находится на уровне пупка.

Анахата – центр душевной энергии (энергетического тела). Ее местоположение – сердце.

Вишудха – центр эмоций – область щитовидной железы.

Аджна – центр волн и интеллекта – область мозга.

Сахасрара – духовный центр – область макушки.

Коротко о связях семи чакр с физическим телом (все чакры связаны с железами внутренней секреции).

Муладхара (корневая) осуществляет питание энергией ци надпочечников.

Свадхистана (сакральная) питает половые железы.

Манипура (пупковая) обслуживает поджелудочную железу.

Анахата (сердечная) питает вилочковую (зобную) железу.

Вишудха (горловая) питает щитовидную железу.

Аджна (лобная) питает ци-энергией гипофиз.

Сахасрара (коронная) питает ци-энергией эпифиз (шишковидную железу).

Если здоровье человека в порядке, то ци , поднимаясь от копчика (от муладхары) и двигаясь по позвоночнику до основания шеи, затем идет в бока и руки и снова опускается к копчику, т. е. циркуляция ци происходит по и против часовой стрелки.

Проходя через позвоночник, ци-поток питает энергетические зоны, которые находятся спереди вдоль позвоночника и заполняют чакры, если в этом есть необходимость.

Таким образом, чакра – это психофизиологический центр, который управляет всем процессом на «вверенном» ей участке тела, регулирует энергетические проблемы избытка и недостатка этой системы. У каждой из семи чакр имеется своя система.

Для нормальной циркуляции ци-энергии на ее пути не должно быть препятствий, т. е. токсинов и шлаков, затрудняющих передвижение ци-энергии . Это зависит от наличия или отсутствия чужеродных элементов в крови.

Последнее же определяется качеством питания, качеством работы желудочно-кишечного тракта.

Комплекс упражнений универсален для исправления движения ци .

О месторасположении девятнадцати (7 + 12) энергетических центров говорилось выше. Все они находятся на границе соприкосновения позвонков (главные центры) и суставов конечностей (второстепенные).

Входящая в тело ци-энергия (она все время вращается – вращение левое) через стопы, у самих стоп, встречая первое препятствие по маршруту, уплотняется и расширяется – образуется два вихря.

После, двигаясь к голени (в конце голенной кости при переходе в бедренную кость) происходит утечка ци-энергии , как в месте некачественного соединения двух труб, и снова образуются вихри – это вышедшая наружу ци-энергия , которая все время вращается. И так от стоп до самой макушки.

Таким образом, мы познакомились с вихречакровой системой дополнительного введения ци-энергии в организм для ее использования в целях исцеления, омоложения, увеличения плодовитости и долголетия.

Теперь мы можем перейти к самим упражнениям.

Ритуальное действие № 1.

Итак, первое упражнение.

1. Цель – придать вращению вихрей дополнительный момент инерции. Это физический смысл ритуального действия.

Но в чем медицинский и энергетический смысл вращения? Поговорим об этом чуть позже, когда подведем итоги.

2. Исходное положение – стоять прямо, руки вытянуть в стороны на уровне плеч (рис. 1).

Рис. 1

С этой позы начинать вращаться вокруг своей оси – оси тела – до тех пор, пока не наступит ощущение легкого головокружения.

Направление вращения – слева направо, т. е. по часовой стрелке.

Причина выбора именно такого направления вращения будет раскрыта в «Заключении». Пока довольствуемся объяснением журналиста-международника В. Овчинникова: «Каждый буддист... старается как можно чаще напоминать себе изречение Будды о том, что нынешняя жизнь есть следствие жизни прошлой и причина будущей. Символом этого „кольца причинности“ для верующих является вращение по часовой стрелке... во всех случаях вращение по часовой стрелке символизирует собой молитву».

Советы начинающим.

1. Первый раз достаточно вращения в три оборота, поскольку большинство взрослых людей быстро испытывают чувство головокружения. Если уже после вращения в один оборот человек испытывает головокружение, ему нужно остановиться и присесть.

2. Необходимо стараться не переходить тот предел, после которого легкое головокружение может перейти в более сильное.

Когда будут освоены пять ритуальных действий, то можно будет вращаться все больше и больше, не опасаясь головокружения.

3. Как отодвинуть момент наступления головокружения по времени? Прием, о котором мы будем говорить, хорошо знаком танцорам и фигуристам. Для начала вращения нужно фиксировать взгляд на какой-то точке или предмете. Несмотря на вращение, надо стараться не упускать эту точку из поля зрения: вращая головой быстрее тела, когда предмет (точка) уходит из поля зрения, снова «захватить» ее, т. е. нужно как можно дольше держать ориентир (точку или предмет) в поле зрения.

В итоге момент, когда начинается головокружение, будет наступать все позднее.

Еще раз о цели упражнения. Ею является устранение дисбаланса во взаимодействии физического и энергетического тел. Возможно, иной читатель наслышан о дервишах Мевлеви. Они принадлежат одной из ветвей эзотерики – суфизму.

Дервиши используют вращение для достижения так называемого психического прозрения, которое ничего общего не имеет с истинным просветлением. Из-за гиперстимуляции физического и энергетического тел происходит переход инь-энергии в ян-энергию , и за счет этого возникает чувство эйфории.

На самом деле это очень вредно для физического тела, поскольку таким образом разрушается большая часть энергии инь-ян .

Тибетские монахи не доводят вращение до абсурда. Максимальное число вращений – 21, но чаще 10-12 раз – это ровно столько, сколько требуется.

Каждый раз вращающийся сам может почувствовать, что дошел до предела.

Ритуальное действие № 2.

Целью этого упражнения также является увеличение скорости вихрей, но еще большее, чем в результате выполнения первого.

При этом упражнении вихри наполняются энергией вакуума, которая не только увеличивает скорость вращения, но придает вихрю стабильность. Стабильное вращение – это уже само здоровье.

Коврик или подстилка для второго упражнения должны быть толстыми, мягкими и теплыми.

Цель – изолировать тело от холодного пола. При упражнениях сохранение тепла тела имеет важное значение. Тибетские ламы для этого используют подстилки, сплетенные из грубых растительных волокон и ячьей шерсти. Эти подстилки называют циновками. Циновки служат также в качестве удобного сиденья во время других, например, созерцательных упражнений.

В целительной практике тибетских лам (монахов) огромное значение имеют созерцательные упражнения. «Око возрождения» используется для того, чтобы вывести тело на должную энергетическую орбиту, другими словами, как механизм накачивания его необходимым качеством психической энергии.

Исходное положение (рис. 2) – лежа на коврике (подстилке). Руки вытянуть вдоль туловища. Пальцы плотно соединить, а ладони прижать к полу.

Рис. 2

В этой позиции сильно прижать подбородок к груди, поднимая голову (рис. 3). После этого поднять ноги вертикально вверх; таз нужно стараться не отнимать от пола.

Нужно удерживать некоторое время такое положение, а после – подтягивать ноги на себя до тех пор, пока таз не начнет отрываться от пола.

Ни в коем случае нельзя сгибать ноги в коленях.

После достижения вышеописанной позиции, голову и ноги нужно опустить на пол.

Расслабить все мышцы и после этого повторять упражнение.

Рис. 3

Смысл упражнения состоит в синхронизации, движения и дыхания.

Во время поднятия головы и ног нужен глубокий вдох, во время опускания – выдох, тоже глубокий.

Ровное дыхание во время упражнения, глубокие вдох и выдох нужно сохранить как можно дольше, особенно если из-за возможной усталости пришлось отдыхать.

Не беда, если сначала плохо получается (рис. 3). Упорные тренировки приведут к тому, что все упражнения будут выполняться с легкостью.

Ритуальное действие № 3.

Оно должно выполняться сразу после первых двух.

Рис. 4

Исходное положение (рис. 4):

– глубокий вдох и выдох, дыхание свободное;

– стойка на коленях, которые расставлены на ширине таза одно от другого;

– бедра расположены строго вертикально;

– ладони приложены к задней поверхности мышц бедер, как раз под ягодицами.

Наклонить голову вперед – подбородок прижат к груди.

Изменив положение головы назад вверх, вытягивать грудную клетку и одновременно прогибать позвоночник назад, слегка опираясь руками о бедра (рис. 5).

Рис. 5

Возвратиться к исходному положению – подбородок прижат к груди. Выдох.

Если есть усталость, то можно немного отдохнуть и все повторить сначала.

Задача у ритуального действия № 3 та же, что и у ритуального действия № 2: строгое согласование движений с ритмом дыхания. Чрезвычайно важна глубина дыхания. Если выдох полноценный, то это значит, что был до этого и будет после этого полноценный вдох – это ключ (критерий) для определения глубины дыхания. Именно дыхание связывает наше физическое тело с космосом через эфирное тело. В эфирном теле – эфирная сила. Это и другие ритуальные действия, кроме ритуального действия № 1, можно выполнять с закрытыми глазами во избежание переключения внимания на ненужное.

Ритуальное действие № 4.

Это упражнение кажется относительно сложным. Но это только на первый взгляд. Всего лишь через одну неделю оно будет казаться таким же легким, как и три предыдущих.

Исходное положение (рис. 6):

– сесть на пол, ноги перед собой и вытянуть, ступни – на ширине плеч;

– выпрямив позвоночник, положить ладони с сомкнутыми пальцами на пол по бокам от ягодиц – пальцы рук направлены вперед.

Рис. 6

Опустить голову, прижав подбородок к груди.

Выдох. Запрокинуть голову назад вверх как можно дальше. Глубокий вдох: до конца упражнения задержать выдох. Поднимать туловище вверх до горизонтального положения – к концу действия туловище и бедра должны находиться в одной и той же плоскости. Голени и руки выпрямлены и находиться в вертикальном положении (рис. 7).

Рис. 7

После выполнения действий, описанных в пунктах 1 и 2, нужно сильно напрячь все мышцы тела всего на несколько секунд, затем расслабиться и вернуться в исходное положение с прижатым к груди подбородком. Выдох. Один цикл завершен.

Повторять все сначала. Во время отдыха сохранять достигнутый ритм дыхания неизмененным.

Целью упражнения является то же самое, что в предыдущих: согласовать ритмы дыхания и движений.

Ничуть не стоит расстраиваться из-за того, что не все получается сразу. А почему должно получаться? Через несколько тренировок все уладится.

Искаженное поле – форма (энергетическое тело) – единственная причина болезней, старости.

Ритуальное действие № 5.

Исходное положение (рис. 8) (колени и таз пола не касаются).

Рис. 8

Исходное положение:

1) тело опирается на ладони и подушечки пальцев ног;

2) пальцы сомкнуты, строго ориентированы вперед;

3) ладони и ступни расставлены чуть шире плеч;

4) полный вдох;

5) запрокинуть голову назад и вверх, насколько это возможно;

6) придать телу форму угла острой формы: угол направлен вверх. Вершиной служат ягодицы;

7) подбородок прижат к груди;

8) ноги прямые, руки – тоже;

9) руки и туловище находятся в одной плоскости (рис. 9).

Рис. 9

Таким образом, тело оказалось сложенным пополам в области тазобедренных суставов. Теперь нужно сделать максимально возможный глубокий вдох.

Дыхание следует задержать после напряженной паузы.

Если у молодого и здорового человека вихри гармонизированы, то у больного их взаимоотношения нарушены.

Как наращивать количество тренировок?

Сначала занимаемся в течение одной недели, выполняя 3 раза в день каждое вышеуказанное упражнение.

За каждую неделю прибавить по 2 повторения. Тогда получится следующий порядок повторения всех упражнений:

1-я неделя – по 3 раза каждое упражнение ежедневно.

2-я неделя – по 5 раз ежедневно.

3-я неделя – по 7 раз ежедневно.

4-я неделя – по 9 раз ежедневно.

10-я неделя – по 21 раз ежедневно.

Может получиться так, что выполнение всех пяти упражнений сразу (т. е. 5 ? 21 = 105 действий) по разным причинам вызывает трудность. В таком случае упражнения можно разбить на партии и выполнять по частям.

При этом речь идет о разбивке количеств повторений. Очевидно, что в один прием должны выполнять все 5 упражнений. Например, утром 5 упражнений по 11 раз; вечером те же самые упражнения по 10 раз. Или утром, в середине дня и вечером по 7 раз те же 5 упражнений.

Внимание! Ритуальные действия никак нельзя переставлять местами или разносить их по времени!

Как правило, из всех этих упражнений трудность возникает с выполнением первого ритуального действия в связи с вращением вокруг собственной оси.

Ничего в этом нет страшного!

Вращайтесь столько, сколько получается, затем переходите к следующим ритуальным действиям. Постепенно научитесь и вращению. Кому-то понадобится несколько недель, а другим – целый год.

О времени занятий

Лучше времени, чем восход и закат, не найти: утром и вечером энергия вакуумна. Она особенно ценна и очень благотворно действует на организм.

Если провести занятия в это время не удалось, то ничего страшного, просто нужно соблюдать выполнение разбивок строго по времени. Например, утреннюю часть – до полудня, когда это удобно, следующую часть – до вечера.

Не следует надрываться. Сперва доведите до 21 раза ритуальное действие № 1; если не получается, переходите ко второму.

Доведя ритуальное действие № 2 до 21 повторения, переходите к следующему.

После полного освоения ритуального действия № 5, которое уже удается выполнять до 21 раз, можно считать, что один цикл завершен. Можно начинать все сначала по схеме: 15 – 25 – 35 – ... – 105 – это количество повторений пяти ритуальных действий.

1-я неделя – 5 ? 3 = 15.

10-я неделя – 5 ? 21 = 105.

При желании можно наращивать количество повторений, т. е. не останавливаться на 21-м, но довести повторения до 5 ? 30, даже до 5 ? 105.

Следует иметь в виду, что все пять ритуальных действий равнозначны. Пропускать (кроме первого, да и то по вышеприведенной причине, но и его следует быстрее заучить) ни одного из них нельзя.

Все же, если по-другому невозможно, можно еще одно из оставшихся четырех пропустить.

Но только временно. В конце концов получатся все упражнения, требуется только желание и настойчивость.

Бывают случаи, когда из-за весьма объективных причин желающий не может выполнить ни одного из пяти ритуальных действий. Тогда ему должен помочь кто-нибудь из близких, чтобы он освоил хотя бы одно действие. Весь вопрос в том, что «Око возрождения» – мощная и достаточно эффективная практика: даже ее отдельные части благотворны, поэтому каждому необходимо делать столько упражнений, сколько получается.

Внимание! Ни в коем случае не следует доводить себя до изнеможения и переутомления: результат может быть плачевным!

Постепенность, время, терпение – вот союзники в преодолении трудностей.

«Око возрождения» является в практике тибетских монахов только базой. Тем не менее оно приносит огромную пользу для динамической коррекции энергетического тела.

О паузах

Они не требуются между повторениями одного и того же действия. А вот между разными ритуальными действиями это необходимо. Причем это очень своеобразная пауза.

После завершения одного ритуального действия должна следовать, к примеру, такая пауза.

Исходное положение: встать прямо, руки на талии.

Сделать несколько вдохов мягко и глубоко. При этом внимательно нужно следить за ощущениями, за своим телом. Придет время, когда вы ощутите включение некоторого насоса, который качает и высасывает одновременно из вашего тела прану (ци). При слежении за своими ощущениями следует концентрировать внимание на брюшной полости на уровне пупка.

Возможно, после определенного количества занятий вам станут видны собственные вихри.

Во время вдоха нужно максимально расслабиться и представить себе (мысленно), как входящая прана, протекая через вас, уносит с собой все ваши болезни, словно водой смывается грязь.

После занятий следует принять теплую ванну (душ).

Если такой возможности нет, то можно смочить полотенце в теплой (только в теплой) воде и вытереть тело насухо. Следует опасаться переохлаждения. Нельзя допустить переохлаждения только что откорректированной ритуальными действиями эфирной структуры тела. Это следует запомнить.

Избегать холода! Любая холодная водная процедура после занятий категорически запрещается.

Даже до занятий прохладные водные процедуры должны быть кратковременными во избежание проникновения холода глубоко в плазму организма.

Если же не имеется никакой возможности принять теплую водную процедуру, то надо подождать час, после можно воспользоваться холодной водой.

Нельзя пропускать занятия более одного раза в неделю, даже по уважительной причине два пропуска в неделю сведут все достигнутое на нет.

Через одну-две недели после начала занятий уже трудно оторваться от них.

Столько собранности, силы и готовности, а также воодушевленности дарит «Око возрождения», что практикующий с нетерпением ждет времени следующих занятий.

Если вы хорошо натренировались, то времени для всех пяти ритуальных действий требуется не более 10 минут, а для менее подготовленного человека достаточным оказывается 15-20 минут.

Так что нехватка времени не может служить предлогом для пропуска занятий, для прерывания уже начавшихся занятий.

Каскад из пяти ритуальных действий является ценнейшим средством для экстренного восстановления здоровья и повышения общего тонуса организма. Но для улучшения внешности этого недостаточно. Для этого требуется воздействие на Богом начертанный план человека – на голографическое тело, другими словами, на поле-форму.

Для этого требуется работа со своим сознанием на ментальном уровне. Необходимо перестать думать о себе как о больном и немощном человеке. Наоборот. Возьмите какую-либо фотографию из лучших времен своей жизни и представьте себя таким, старайтесь все время примерять на себя те образы на фотографии, когда вы были здоровыми. Со временем форма тела, подчиняясь голографическому чертежу и вашим мыслям о самом себе, изменится и устремится к той форме, о которой вы постоянно думаете. Да, от вас требуется творящая мысль для изменения самого себя. Конечно, это нелегко, прежде всего сказываются стереокомплексы. Но трудно только вначале. После ощупывания (здесь у каждого свое) различных типов мышления от трудностей не остается и следа.

Стереокомплексы – это предубежденность, например, в том, что человек к 60-70 годам уже стар и наличие болезней, немощи как бы естественны. Но это не так, человек может жить до 300-900 лет. Для освобождения от мрачных мыслей «Око возрождения» дарит дополнительно?-энергию, которая смывает все плохое на своем пути. Именно омоложению внешности служит следующее и последнее ритуальное действие № 6 тибетских монахов.

Ритуальное действие № 6.

Служит для изменения внешности человека путем значительного уменьшения психического возраста, другими словами, регулярное выполнение этого упражнения вместе с предыдущими пятью в течение 1-2 лет приводит к ошеломляющим результатам.

Шестое упражнение следует выполнять тогда, когда уже освоены первые пять упражнений. Особенностью этого упражнения является то, что без значительных самоограничений в образе жизни, в частности в сексуальной жизни, ощутимых результатов ждать не приходится.

Пропустить это упражнение, как и любое из пяти предыдущих, можно только на один день. Нарушение жизненного обета практики выполнения этого упражнения, т. е. прекращение, может привести к серьезным необратимым последствиям разрушительного характера. Современный человек (среднестатистический) устроен так, что драгоценную психическую энергию тратит на совсем не обязательные цели, когда сам организм очень нуждается в ней, например, для обуздания зарождающихся болезней.

То же самое относится к сексуальной энергии.

Неосмысленность жизненных целей, легкомыслие в оценке ценностей жизни, отсутствие каких-либо благих целей впереди приводят к вандализму в отношении к самому себе – к преступному (я смело произношу это слово, поскольку вопрос о здоровье давно перестал быть вопросом личным) растранжириванию сексуальной энергии. Отсюда всплеск душевных болезней в наши дни, отравление?-среды (ноосферы) энергией зла (черни), которая по цепочке порождает уже новые, в том числе телесные, болезни.

Если первая чакра служит для энергетического обеспечения опорно-двигательной системы (имеется в виду скелетная составляющая этой системы + сухожилия и мышцы), то вторая чакра является аккумулятором сексуальной энергии. Свободную?-энергию в организме очень разумно использовать для духовного развития, например, чтобы стать сверхчеловеком, для чего требуется научиться экономить сексуальную энергию, уметь концентрировать и распределять по всем остальным чакрам (вихрям), прежде всего по двум последним, которые находятся в голове.

Однако необходимо иметь в виду, что истощать вторую чакру нельзя, потому что она обеспечивает? -энергией еще и первую чакру.

Для правильного распределения свободной сексуальной энергии между чакрами существуют определенные правила, чему и служит ритуальное действие № 6.

Но сначала о необходимости умения поднять свободную сексуальную энергию вверх. Чуть позже мы убедимся, что это не так уж сложно, а сложность только в том, чтобы ее иметь. Однако психологически это действительно сложно: нужно иметь бьющую ключом животворную сексуальную энергию, но не растрачивать ее, а обуздать, что не так-то легко в психологическом плане.

Эта сила в человеке – сексуальная энергия – очень своенравная и самая мощная, а также агрессивная. Но как добиться ее максимального развития и сразу после этого обуздать, чтобы направить ее на другие нужды своего «я»? Для этого существует единственный путь, который позволяет совершить два взаимоисключающих действия, – это ритуальное действие № 6 .

Приступить к нему можно только после убежденности в наличии в организме свободной энергии. Эта энергия даст о себе знать появлением сексуального желания (в дальнейшем сексуального позыва).

Итак, приступаем к выполнению ритуального действия № 6.

Исходное положение (рис. 10):

– стойка прямая;

– глубокий вдох;

– сжатие анального сфинктера, сфинктера мочевого пузыря;

– напряжение мышц тазового дна и низа передней стенки живота.

Рис. 10

Нужно быстро наклоняться, опираясь руками о бедра и интенсивно вдыхать через рот со звуком «ха-а-а-х-х-х...», удаляя при этом из легких как можно больше воздуха, чтобы в них ничего не осталось (рис. 11). К этому надо стремиться.

Рис. 11

Максимально сильно втянуть живот за счет напряженного поднятия вверх диафрагмы и расслабления передней стенки живота и выпрямиться. При этом подбородок прижать к подъяремной выемке, руки – на талии.

Выдержать положение с втянутым животом и задержкой дыхания столько, сколько это возможно.

Расслабить диафрагму, поднять голову и спокойно сделать глубокий вдох (рис. 12).

Рис. 12

После небольшого отдыха цикл повторить.

Как правило, трех повторений циклов хватает, чтобы перераспределить в организме свободную сексуальную энергию и свести на нет сексуальный позыв.

Ритуальное упражнение № 6 можно выполнять в любом месте и в любое время.

Желудочно-кишечный тракт должен быть пустым. Выполняется упражнение 1 раз в день по схеме 3 + 2 (еженедельно), пока общее количество повторений не дойдет до 9.

Мы объясним механизм преобразования сексуальной энергии в жизненную силу наиболее высокого порядка, механизм перемещения ее в высокие чакры, в область головы, чтобы еще больше развить свое сознание.

Остается довести ритуальное упражнение № 6 до автоматизма.

Следует отметить, что поднятие свободной сексуальной энергии освобождает вторую чакру для накопления новой порции той же сексуальной энергии. Это во-первых. Во-вторых, в процессе поднятия частотные характеристики сексуальной энергии улучшаются, и она превращается из грубой в тонкую энергию. Другими словами, происходит переработка силы в?-энергию. Вот к чему мы стремимся.

Переработка происходит за счет сжатия энергии: то же самое происходит в конус-вихревых устройствах – энергия, двигаясь к вершине конуса, утончается.

Аналогов этому упражнению в мире не имеется, несмотря на простоту и общедоступность. А самое главное, оно – неиссякаемый источник энергии, молодости и бессмертия, всегда рядом, так сказать, под рукой.

Предостережение начинающим.

При малой свободной сексуальной энергии или при ее полном отсутствии занятия ритуальным действием № 6 могут привести к печальным результатам. Поэтому занятия по нему допускаются после освоения первых пяти упражнений, которые приведут к повышению сексуальной потенции. Только после этого можно приступать к ритуальному действию № 6. Во всех остальных случаях занятия с ритуальным действием № 6 запрещены.

Увлечены ритуальным действием № 6, как правило, люди, для которых интерес к сексу исчерпан, как говорится в «Агни-йогах», человеку, познавшему суть вещей, они не нужны. Вот о каких людях идет речь. Эти люди всю оставшуюся жизнь посвящают познанию смысла жизни человека, в том числе и сексуальной составляющей этой жизни.

Для тех, кого сексуальная жизнь хоть немного все еще привлекает, заниматься ритуальным действием № 6 не рекомендуется. Вот почему, поскольку сексуальный аспект жизни до конца не осознан, перемещенная к высшим чакрам сексуальная энергия, превращенная в?-энергию (в результате утончения) не будет освоена этими чакрами. Следовательно, неусвоенная энергия будет вести себя подобно свободным радикалам в физическом теле человека. Это приведет к усилению внутренних рассогласований в энергетическом теле, которые в конечном счете вызовут за собой?-патологии или физические болезни.

Человек, питание, продолжительность жизни

Для того чтобы приведенные выше упражнения были освоены телом эффективно, большое значение имеет правильное питание. Известно, что для усвоения пищи организм тратит свою собственную энергию. Получив новую порцию энергии, часть ее снова откладывает для усвоения следующей порции пищи, и так до конца жизни. Даже для усвоения воды тратится энергия: на 1 л требуется 25 ккал энергии. Сколько это? Немало!

Большинство людей, которые выбрали правильный образ жизни, удовлетворяются питанием, дающим энергию в 1000 ккал. Официальная норма – 2500-3000 ккал. Значит, экономится в 2,5-3 раза больше энергии, которую организм может потратить на другие нужды (однодневное питание с 2500 ккал человек тратит для усвоения 10 л воды: 10 ? 24 ккал = 2500 ккал).

Весь вопрос в том, что между количеством поглощенной пищи и длительностью жизни существует неразрывная связь. Чем больше желудочно-кишечный тракт тратит энергии для переваривания пищи, тем меньше длительность жизни, и наоборот. Таким образом, у каждого организма существует определенный ресурс, правильно распределив который, можно обеспечить себе долголетие. Самым очевидным фактором здесь является ограничение питания (не до истощения, конечно).

Со временем организм уменьшает свои потребности, переключаясь на получение энергии от внутренних резервов, «съедая» токсины, шлаки вместе с жиром, в котором они скрывались.

Человеческий организм способен синтезировать 11 г белков, что равно съеденному куску мяса весом приблизительно в 110 г. Вот к чему приводит осознание ограничения пищи. Желудочно-кишечный тракт человека рассчитан на переваривание продуктов с общей калорийностью в 50 000 000 ккал за всю его жизнь. Если суточную потребность в энергии принять за 2000 ккал, то, разделив ресурс желудочно-кишечного тракта на суточную потребность, получим:

50 000 000 ккал / 2000 ккал в день = 25 000 дней.

25 000 / 365 = 68,5 лет.

Кстати, примерно такова длительность человеческой жизни в нашей стране: примерно 69 лет.

Совершенно очевидно теперь, что если уменьшить калорийность питания в 2-4 раза, то при соблюдении правильного образа жизни в определенное количество раз можно увеличить жизнь.

После такого небольшого отступления вернемся к тибетским монахам. Как поставлен этот вопрос у них? Тибетцы в подавляющем своем большинстве вегетарианцы: мясо, птицу, рыбу не употребляют в пищу. Молоко и его субпродукты, яйца время от времени в небольшом количестве едят.

Все те продукты, которыми они питаются, натуральные и цельные. Никогда не едят смешанные продукты вместе: на завтрак – что-нибудь одно, на обед или ужин – что-нибудь другое. Но только одно.

На Западе такой способ питания называют видовым, или раздельным.

Они едят раздельно также овощи и фрукты.

Конечно, человеку с Запада трудно смириться с таким образом жизни, тем более в питании.

Например, имея возможность воспользоваться примитивными механизмами и увеличить производительность труда, т. е. количества производимой продукции, тибетцы от этого отказываются сознательно, предпочитают работать вручную, в прямом контакте с землей, обрабатывая ее сохой или плугом (несмотря на возможность воспользоваться техникой, чтобы облегчить свой труд).

Тема и объем настоящей книги не позволяют распространяться здесь подробно о пользе прямого контакта с землей. Всего лишь хочется отметить: самое полезное молоко то, которое дает корова, питающаяся с руки; самые полезные овощи те, что растут на своих грядках.

Каждый лама (или монах) ежедневно съедает один сырой яичный желток, но только один. Если предстоит тяжелый физический труд, то, как считают тибетцы, можно съесть одно сваренное всмятку яйцо. Но не более одного.

Прием пищи у лам (монахов) – особая церемония. Есть торопливо, разговаривать за столом считается знаком плохого тона. Во время трапезы молчаливость и сосредоточенность поощряются.

Для усвоения съеденного решающее значение, с их точки зрения, имеет степень его пережевывания.

Тибетцы руководствуются принципом «Твердую пищу – пей, жидкую пищу – ешь».

В качестве напитка – только чистая вода. Ее надо пить медленно, глотками. Чай, даже зеленый, тем более молоко, да и любая другая жидкость – это не питье, но пища. Значит надо жевать? Да, жевать, и ничего странного здесь нет. Простое жевание, касание друг друга верхних и нижних зубов (соответствующих), простая работа челюстей – все это имеет гораздо более важное значение, чем кажется человеку с Запада. Смысл всех этих действий составляет онтологическую тайну человека, но описание этого таинства в задачи автора данной книги не входит.

Наша задача – вдохновить и настроить читателя на омоложение в два раза, при этом обеспечив и поддержав его всеми необходимыми знаниями, которые нужны только для вышеназванной цели.

Энергия ци и правила безопасности

Использование энергии вакуума требует определенных правил действия, незнание которых может привести к непредсказуемым действиям.

Вакуум – то же, что и космос (или потусторонний мир), «живет» не по нашим правилам. У этого мира своя логика.

О некоторых правилах при описании упражнений и раньше говорилось.

1. Не обливаться холодной водой в течение часа после занятий, чтобы не разрушить только что восстановленное энергетическое тело.

2. Упражнениями следует заниматься на полупустой желудок.

3. Не прерывать занятия упражнениями чаще одного раза.

4. Взвешенно решить, прежде чем приступить к упражнению № 6, стоит ли это делать.

Остальные предостережения связаны с тем, что из-за новизны явления могут возникнуть нежелательные последствия. Например, легкая тошнота, понос, слабость, усталость, депрессия.

Многие из нежелательных последствий связаны с тем, что начинающий хочет быстрее дойти до 21 повторения, т. е. форсировать естественный ход событий.

5. Ни в коем случае нельзя форсировать события.

6. Занятия противопоказаны:

1) лицам, недавно перенесшим серьезную хирургическую операцию;

2) тем, у кого опасное сердечно-сосудистое заболевание;

3) беременным женщинам.

7. Тем, кто собирается заниматься упражнением № 6: воздержание (полное) от половой жизни требуется только тем, кто рассматривает сексуальный вопрос как метод познания, а сексуальная жизнь как таковая потеряла для них интерес.

Воздержаться можно и частично, в жизни немало случаев, когда требуется временное воздержание. После можно продолжать занятия только с пятью упражнениями.

8. Детям легче освоить упражнения. У детей память лучше и они лучше усваивают упражнения.

Ограничения для них такие же, как и для взрослых, а режим приближения к 21 повторению более мягким.

Детям особенно следует избегать резких движений. Нельзя задеть их самолюбие. Это может привести к непредсказуемым последствиям психологического характера.

Для детей оказывается достаточным комплекс из пяти упражнений. Но в подростковом возрасте шестое упражнение может помочь преодолеть проблемы переходного периода.

Занятия гимнастикой по комплексу из пяти упражнений можно организовать в детских садах, в школах.

Чудеса, связанные с комплексом упражнений тибетских монахов

1. Для лиц, решивших заниматься шестым упражнением, при соблюдении предусмотренных правил открываются новые, высшие сферы мироздания для созерцания и познания – это само по себе большое чудо.

2. Среди современных болезней большинство связано с гормональной системой, обменом веществ, депрессиями. Одна из них мигрень: после небольшого времени занятий с комплексом из пяти упражнений в результате восстановления функции печени и кишечника боли уменьшаются, а то и вовсе исчезают.

3. В результате нормализации обмена веществ исчезают такие явления, как истощение или лишний вес. При этом активизируются надпочечники, щитовидная железа. В результате этих процессов возобновляется до сих пор отсутствующий аппетит или исчезает излишний аппетит.

4. Уже после первых занятий пропадает бессонница, если она имела место.

5. Очищение организма в сочитании с соблюдением правил питания, прохождением курса акупунктуры заставит аллергию отступить.

6. Комплекс из пяти упражнений восстанавливает менструальный цикл даже после восемнадцатилетнего (!) перерыва; хорошо помогает в борьбе с беспокойством, страхами и другими последствиями климакса.

7. В результате нормализации функция эндокринной системы отступает облысение.

8. Вредные привычки, пристрастие к сладкому, кофемания исчезают, как и не бывало. В организме устанавливается другая вкусовая иерархия.

9. Как правило, потребности в сигарете или в рюмке спиртного возникают тогда, когда организм нуждается в стимуляторах, которые ввели бы в дополнительную энергию. Поскольку дополнительную, чистую, естественную энергию, кроме царства (среды) ци-энергии , не может дать ничто, то после занятий с комплексом из пяти упражнений потребность в стимуляторах сходит на нет. Организм насыщается божественной, первозданной энергией, с которой никакая другая сравниться не может.

Таков краткий обзор недугов, от которых избавляет древний секрет тибетцев – комплекс из пяти (шести) упражнений.

Однако необходимо учесть, что данные результаты достигаются при регулярных, правильно организованных занятиях. Комплекс из пяти (шести) упражнений не панацея. Но его можно смело включать в систему целостной медицины, где приоритет дается восстановлению организма в целом, а не лечению нескольких болезней.

Комплекс может помочь в борьбе с раком, организм преодолеет болезнь, организовав вышедшие из под контроля мозга клетки организма.

Чтобы комплекс проявил себя в полной мере, дополнительно требуются нормализация дыхания, медитация (например, на мантру Оум, «Гаятри Со Хум» – можно выбрать по вкусу).

Это и не удивительно, дыхание (его восстановление до естественного) является главным орудием восточной медицины, в том числе и йогов, лам, всех тех, у кого образом жизни является медитация и оздоровительные (с точки зрения европейца) упражнения.

Всем тем, кто собирается выполнять комплекс из пяти упражнений, рекомендуется сперва обратить внимание на проблемы своего дыхания.

И вот почему. Согласно восточной философии наличие или отсутствие болезней у человека зависит от степени циркуляции в нем энергии космоса: у йогов ее называют праной, у китайцев – ци , хотя суть одна.

Если ее циркуляция нарушена, то восстановить ее легче всего (а это для тибетца, индуса или китайца как стакан воды выпить) через нормализацию дыхания: правильное дыхание и циркуляция ци жестко связаны.

Вот несколько упражнений (их бесчисленное множество) для восстановления естественного дыхания:

Упражнение № 1

Исходное положение: скрестив ноги, сесть на пол или на стул с прямой спинкой. Позвоночник прямой, плечи и грудь расслаблены. Ладони положены на живот ниже пупка. Спокойный вдох через нос синхронно с дыханием, выпятив живот (ту часть, на которой лежат руки). Выдохнуть через нос или рот, расслабив живот: он возвращается в исходное положение – втягивается. Грудь во время вдоха-выдоха должна быть неподвижной.

Дыхание животом следует освоить очень хорошо, так как оно пригодится и при выполнении других упражнений.

До сих пор вы дышали наоборот: при вдохе живот был втянут. Требуется перестройка дыхания. Вдох обязательно должен осуществляться через нос, а выдох – как удобно.

Упражнение выполнять в течение 5-10 минут.

Упражнение № 2

Исходное положение то же, что и в первом упражнении, но одну ладонь следует положить на грудь.

Повторять все то же самое, что и в первом упражнении, но нужно следить за тем, чтобы вдох и выдох были глубокими. Вдыхать через нос, раздувая живот, до тех пор, пока возможно. При этом грудная клетка тоже становится шире. Выдох должен быть спокойным, и воздух должен выходить через нос или рот – как удобно.

Продолжительность упражнения должна способствовать выработке автоматизма и составлять 5-10 минут.

Упражнение № 3

Это упражнение годится для отдыха между упражнениями комплекса из пяти упражнений.

Исходное положение: встать прямо, ступни поставить параллельно.

Вдыхать медленно и только через нос. Выдох осуществлять через рот, одновременно произнося букву «О».

После каждого упражнения из комплекса следует сделать 2-3 таких вдоха-выдоха.

Можно практиковать и другие упражнения по восстановлению естественного дыхания.

Медитации в помощь к комплексу

О философии целительства на Востоке и роли дыхания в нем мы говорили чуть выше. Для того чтобы заряжать энергетические центры ци-энергией , кроме дыхательных упражнений, существуют и медитации (с произношением мантр, молитв).

Здесь пойдет рассказ о медитации. Если моление предполагает горизонтальное размышление, то медитация – вертикальное размышление.

Она, медитация, широко распространена не только в Индокитае, но и на Тибете, а теперь и в Европе, США.

Медитирующему удается вокруг себя образовать защитный кокон от беспокойств, страхов и стрессов.

Нормализуя обмен веществ и кровяное давление, а также гуморальную систему (эндокринную систему), медитация приводит к установлению образа жизни в согласии с самим собой и со всей окружающей средой.

Поэтому медитация, как и упражнения по восстановлению естественного дыхания, является существенным дополнением к комплексу из пяти упражнений.

Для медитирования приводим четыре упражнения. Все они служат для восстановления энергетического тела человека: как бы подпитывают определенные части поле-формы, ускоряя восстановление этих частей.

Кундалини-медитация

Цель медитации – разбудить спящую «змею» и направить ее вверх по центру позвоночника, «сдабривая» при этом все энергетические центры. Медитация (любая, а не только эта) проводится на пустой желудок в любое время суток, но лучше все-таки утром и вечером – сразу после подъема и перед сном.

Ожидаемые результаты медитация дает, если проводить ее ежедневно.

Место проведения: лучше природа, чтобы ничто не мешало.

Первое упражнение выполняется в течение одного месяца. После к первому упражнению добавляется следующее, и на это уходит еще один месяц. С третьим упражнение поступают так же. Только на четвертый месяц начинают работать сразу с четырьмя упражнениями: «змею» кундалини разбудить не так-то просто.

Чакра-медитация

Время ее выполнения чуть больше или равно получасу.

Техника: переключение внимания на все семь чакр, начиная с первой.

Исходное положение. Позиция Будды: сесть на пол (можно на коврик), скрестив ноги. Позвоночник прямой (для этого можно поддержать спину подушкой). Ладони на коленях, глаза и рот закрыты. Язык прижат (свободно) к небу у резцов.

Выполнение. Дыхание свободное: дышать так несколько минут равномерно, чуть более глубоко, чем обычно.

Расслабиться, отбросить все посторонние мысли; сосредоточиться только на выполнении упражнения.

Режим свободного дыхания поддерживается в течение всей медитации.

Внимание на первой чакре (муладхаре) – она находится в области копчика.

Примерно 3 минуты вдох-выдох осуществлять через муладхару. Расслабление полное.

Луч внимания перевести на свадхистану – вторую чакру, которая находится на вершине лобковой части. В течение 3 минут дышать через нее.

То же самое делать со всеми остальными чакрами:

1) манипурой (третьей чакрой), которая находится над пупком;

2) анахатхой (четвертой чакрой), которая находится на уровне сердца;

3) вишудхой (пятой чакрой), которая находится в горле, над гортанью;

4) аджной (шестой чакрой), которая находится между бровями («третий глаз»);

5) сахасрарой (седьмой чакрой), которая находится в центре теменной части черепа. После этого внимание переключается на ауру – ее граница от тела на 30 см во все стороны. Старайтесь чувствовать, как аура наполняется с каждым дыханием свежей праной (ци-энергией).

Вы начертили сценарий заполнения энергетического тела ци-энергией , остается ждать исполнения этого намерения.

Упражнение завершено. Дыхание спокойное, медленное и равномерное. Оно не должно мешать заполнению ауры ци-энергией : заполнение началось еще в ходе упражнения. Не ожидайте чего-либо особенного; не вызывайте никаких переживаний. Внимание сосредоточить на текущем времени, дыхании и на положении тела. Отвлекаться не следует.

Заключение

Упражнение № 1.

Глубокий вдох-выдох повторить 1-2 раза. При этом нужно крепко потирать ладони друг о друга; «умывать» ими лицо; медленно открывать глаза.

Такая медитация не только открывает, но и заряжает чакры. Успех зависит от степени ощущения каждой чакры. Поэтому требуется концентрация внимания и спокойное, равномерное дыхание.

Через 5 минут вы будете готовы к следующему упражнению, которое называется «серебряный шнур».

Упражнение № 2 «Серебряный шнур»

Исходное положение: прежнее, ладони лежат на коленях, дыхание свободное.

Выполнение. Ощущать чакры, ауру, позвоночник (от ягодиц до затылка) последовательно.

Время выполнения – 2-3 минуты.

После этого нужно представить себе серебряный шнур, который проходит через центр позвоночника. В центре шнура – ярко-красная середина, как бы кабель, который состоит из меди и серебристой изоляции.

Дышать нужно свободно и равномерно. Внимание сосредоточено на «кабеле» и сердце. «Кабель» растянут от копчика до верхнего конца позвоночника. Все внимание на нем.

Чем лучше сосредоточенность, тем больше кундалини (ци) течет по позвоночнику.

При этом тело временно как бы расширяется, через вас проходит большой поток энергии.

Упражнение № 3 «Нада-йога-медитация»

После первых двух упражнений вы уже заряжены, поэтому нужно сразу начинать выполнять третье упражнение.

Обострены все органы чувств. Проходящий через вас поток энергии может издавать своеобразные звуки, сначала это только шумы, ничего определенного нельзя расслышашь. Требуется максимальная концентрация внимания. Можно сесть, можно лечь на спину, под головой – подушка, ноги вытянуть; руки прижать к туловищу; ладони должны быть обращены вверх. Глаза и рот закрыты, кончик языка касается нёба. Расслабление полное.

Помещение тихое и затемненное. Время выполнения: утро или вечер.

Чтобы избавиться от посторонних шумов, уши можно закрыть ватой.

Если теперь сосредоточить внимание на правом внутреннем ухе, то можно услышать тихий звон, легкое жужжание, шум. Необходимо напрячь внимание, чтобы узнать, о чем шепчутся в соседней комнате.

Проходит время, тона становятся различимыми, появляются новые звуки, которые перекрывают предыдущие. Надо уловить один из них и слушать. Этот уловленный звук усилится и наполнит все тело.

Эти новые звуки, один из которых вы сможете уловить, могут быть колокольным звоном, рокотом водопада, шумом лесного пожара, щебетанием птиц...

Чем чаще выполняется упражнение, тем тоньше и необычнее звуки.

Целью упражнения является услышать как можно более тонкий и необычный звук. Это зависит от степени концентрации внимания.

Время выполнения упражнения – не менее 15 минут. Можно его выполнять и дольше.

Упражнение № 4.

Это упражнение является гибридом всех трех предыдущих. Рекомендуется его выполнять четвертым или вместо третьего.

Исходное положение: занять позицию Будды (что и в упражнениях 1-3).

Сначала прислушивайтесь к звуковому потоку (2-3 минуты), после этого внимание, оставаясь со звуковым потоком, мягко переходит в «кабель» (делать это специально не нужно). Вы услышите звук и начнете ощущать «кабель» одновременно.

Если при выполнении первых трех упражнений удалось развить необходимую степень концентрации внимания, то сосредоточение на «кабеле» связывает медитирующего с корнем всей его энергетической системы, а через внимание на звуковом потоке он настроен на источник всей энергии, а также на интеллект.

При этом через весь организм течет свободный ток.

Время выполнения упражнения чуть меньше 15 минут.

Упражнение № 5 «Кундалин-медитация»

Кундалини-медитация при должной настойчивости и прилежности может дать и, как правило, дает огромную пользу, а также ускоряет усвоение комплекса из пяти упражнений.

Ее ценность в том, что она способствует быстрейшему открытию закрытых чакр, если таковые имеются.

Упражнение № 6.

Приводим еще одну медитацию: мантра «Ом» или легендарный ОУМ.

Речь идет об одной из самых любимых мантр индийских йогов и тибетских монахов (лам).

Мантры – это инструмент медитации. Кроме медитации, существуют и лечебные молитвы, другие виды теогонических упражнений. Все они увеличивают биоэнергетику человека, включают (активизируют) другие чакры, и суммарная циркуляция ци растет.

Среди всех этих упражнений медитации и молитвы занимают особое место. Молитвы, как известно, широко распространены в религии – это божественная поэзия, ее читают разные люди с разным вероисповеданием. Они не всегда доступны как неверующему, так и верующему – просто из-за незнания.

Из всех теогонических упражнений с молитвой могут сравниться только медитации. Они просты, доступны и не требуют особых усилий.

Медитация с мантрой ОМ является одной из очень популярных, сильных и простых. Например, мантра «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ». Ею принято медитировать от 3 до 108 раз, можно выбрать любое из ряда магических чисел: 3, 5, 7, 9, 12, 22, 41, 42, 54, 108.

Каким образом медитация или другие теогонические упражнения ведут к выздоровлению?

О резонансном воздействии звука на клетку общеизвестно. Поэтому сразу перейдем к изложению вопроса с вихречакровой точки зрения. Дело в том, что между второй сексуальной чакрой (свадхастаной) и пятой горловой (вишудхой) существует особая связь. Поэтому любое явление, происходящее в одной из них, отзывается в другой.

Преимущества медитации в том и заключаются, что она позволяет нормализовать чакру, начиная с конца, так сказать, не с той, а с этой стороны, понизив голос до требуемого уровня и медитируя. Не так-то сложно восстановить утерянное здоровье, даже так называемые мужские и женские болезни.

Ни смысла, ни содержания мантры не имеют никакого, важен их вибрационный настрой. Возврат голоса женщине дается несколько проще. Ясно, что при медитации ОМ мужчины наделяют свой голос низким, а женщины – высоким тембром.

Как узнать, правильно ли произносится ОУМ?

Наклон, глубокий вдох (несколько раз). При выдохе (медленном) одновременно звук «о-о-о-...». Поднимаясь вверх из грудной клетки к шее, он переходит в краткий «у-у-у-...», а потом преобразуется в долгий «м-м-м...», при этом ни сам процесс, ни его содержание, ни сложившаяся наполненность сами по себе не имеют значения, важна только вибрационная составляющая, помогающая вернуть к себе голос юности, а вместе с ним и здоровье.

Причуды энергии вакуума

Случайные закономерности

Все то, о чем рассказано выше, служит для исцеления человека, обеспечения его долголетия.

На всем Востоке вопросы здоровья, а точнее гигиены, еще не существующих болезней являются заботой первой необходимости. Множество людей занимаются теми или иными упражнениями для поддержания здоровья и профилактики болезней.

Такое массовое увлечение синхронизацией дыхания и движения является подзарядкой ци-энергией на весь предстоящий день. Эта массовость и обеспечивает один из самых высоких показателей по длительности жизни человека в мире.

Однако без сочетания с другими методами поддержки здоровья на одной дыхательной гимнастике долго держаться даже на Востоке не удается.

Хочется привлечь внимание читателя к нижеизложенным явлениям в расчете на то, чтобы разорвать связь его мышления с патологическими очагами негатива, которые существуют в коре головного мозга, если симптомы такого мышления – возбужденность, беспокойство, тоска, печаль, головные боли – на лицо. Увлечение (или отвлечение от прежних мыслей) чем-то другим, т. е. изменение образа жизни, всегда целебно.

Дело в том, что болезни человека во многом зависят от того, как он сам себя настраивает. Если не думать о недуге, он может отступить.

Таким образом, нет никакой проблемы, в том числе болезни, пока человек о ней не думает, точнее, не превращает думы о проблеме в образ жизни. Вместо таких, на ваш взгляд, неотложных размышлений предлагаем вам поразмышлять о явлениях необычных, о которых речь пойдет ниже.

Поверьте, нет здесь никакого волшебства, никакого чудотворства. Есть всего лишь ваше неумение или нежелание докопаться до сути явлений, т. е. вооружаться знаниями.

Все эти полтергейсты, явления мистики, волшебства и прочее всего лишь разные проявления одной и той же энергии – энергии вакуума (космоса).

Мы приводим несколько примеров, из которых видно, в каких еще формах может себя проявлять эта энергия: она та же, которую мы выдыхаем с воздухом, во время 4-х вдохов-выдохов в минуту, она та же, которая заключена в принимаемой нами пище, которая после некоторых превращений отдает эту энергию в кровь, а кровь – внутренним органам, клеткам.

Вся пропитанная нами энергия испаряется от нас, как испаряется сухой лед. Но свое испарение мы не видим. На фотографиях это испарение бывает заметно, когда человек выглядит не так, как в жизни, а словно лучше.

А что касается пищи, то она, отдав свою энергию, выделяется как продукт метаболизма.

Шел предпоследний год Первой мировой войны. После бомбардировки военных объектов Великобритании в Лондоне у самого города немецкие военные летчики, пролетев через Ла-Манш, вернулись на аэродром. На истребителе 20 минут – достаточное время, чтобы улететь из Лондона в Германию. Следовательно, получив повреждения еще в небе Англии, летчики управляли самолетом... с разбитыми головами. В тех самолетах не был установлен автопилот.

И это еще не все. Когда пилоты улетели бомбить Лондон, по сообщениям диспетчеров, у них осталось топливо только на 10 минут полета. Но только обратно они летели в течение 20 минут.

Вопрос: кто, зачем и каким образом управлял самолетами? Что это за сила?

1936-й год. Маньчжурия. Идет освободительная борьба китайской армии против японских захватчиков. К японцам попал в плен один китайский юноша, которого японцы уличили в подпольной деятельности против них. В таких случаях у японцев было принято обезглавливать врага, занимающегося подрывной деятельностью.

У японцев, по их традициям, удар мечом наносится так, что меч проходит между 3-м и 4-м шейными позвонками. Но из-за бешеного сопротивления юноши получилось так, что меч прошел над атлантом, т. е. 1-м шейным позвонком. Этот случай зарегистрирован японскими врачами того времени. ...Несмотря на то что голова у юноши была отделена полностью, гортань осталась невредимой (как и у летчиков в 1-м случае). И когда все было покончено, юноша без головы вскочил и, жестикулируя, пробежал расстояние в 53 фута (...), забрызгивая всех кровью, после чего рухнул на землю.

В Индии до сих пор при жертвоприношении после того, как жертву, чаще всего обезьяну, обезглавливают, отрезают ей хвост и им прикрывают горло жертвы, чтобы прекратить продолжение дыхания и чтобы жертва не заверещала, поскольку это считается дурным предзнаменованием.

Зачем я привел эти случаи?

Известно, что в организме животных координацией движений управляет мозжечок. Всем поведением человека (человек по биологической квалификации тоже животное) управляет та часть разума, которая находится в физическом теле, мы знаем ее как сознание. Когда мозжечок удален, как объяснить происходящее в первых двух случаях?

Вот куда я хочу увлечь читателя. В книге советского фантаста А. Беляева «Голова профессора Доуэля» описывается, как можно поддержать жизнедеятельность головы без тела. Все приходящие и уходящие сосуды и нервы заменены и берут свое начало из специально изготовленных жидкостей. Но нельзя ли без участия головы поддержать жизнедеятельность тела, органов?

Оказывается можно! Вышеуказанные случаи, современные операции по пересадке почки, сердца, других органов тому доказательство. Все это стало возможным (имеются в виду вышеприведенные случаи) только потому, что случайным стечением обстоятельств целостность энергетического тела еще не была нарушена.

Вернемся к примеру с летчиками. Истребитель в высоких атмосферных слоях летит с огромной скоростью. В этих слоях атмосфера разрежена (например, на Тибете). Следовательно, молекул воздуха меньше, значит, доля вакуумной энергии больше, что и означает разреженность.

Энергия космоса проходит через все – нет для нее препятствий. Если человек и так получает большую энергию космоса (ее в Китае называют ци-энергией, в Европе – психической, мы же обозначили ее как ци-энергию), то вращаясь еще больше, какую же долю ци-энергии могли получить летчики, летящие с огромной скоростью на большой высоте? На поверхности Земли, ниже атмосферы высокая плотность воздуха мешает ци-энергии (божественному дыханию) проникать в человека и исцелять его.

Смысл упражнений тибетских монахов в том и заключается, чтобы обеспечивать увеличенное проникновение ци-энергии в тело для очищения и исцеления организма.

Смысл упражнений 1-4 состоял в нормализации вихречакровой системы в человеке, чтобы обеспечить естественную циркуляцию ци-энергии.

Таким образом, предлагаемый комплекс упражнений под названием «Пять тибетцев» является инструментом использования энергии космоса.

В странах Индокитая и Дальнего Востока таких способов много, и они являются доступными для всех. Хотя не думается, что эта работа последняя на данную тему. Впрочем, пытливому читателю и вышеизложенного достаточно помощи близких и родных, чтобы приступить к освоению энергии вакуума на свое благо.

Приведу еще несколько примеров. В противном случае то, что хотел бы донести до читателя, не совсем будет понятно.

Наверное, мало кто из читателей не знает о том, что замороженная лягушка или рак после размораживания оживают. А с человеком может случиться такое?

Однажды в Лондонском аэропорту после приземления межконтинентального реактивного самолета служащие аэродрома обнаружили на взлетной полосе кусок льда. Это был человек, который 5 часов назад в аэропорту вылета тайно залез в отсек, куда убираются шасси после взлета. За 5 часов на высоте 9 тыс. км в условиях разреженной атмосферы он превратился в лед. В аэропорту после посадки самолета никаких признаков жизни у этого человека не было обнаружено. Тем не менее после размораживания удалось его реанимировать. Он вернулся к жизни.

Известны еще и длительные летаргические сны, причем не одни, когда человек заснул и проснулся... через несколько лет, даже десятилетий.

А можно ли использовать ци-энергию сознательно?

Елена Петровна Блаватская пишет об увиденном в своей книге «Из пещер и дебрей Индостана» следующее: «Мы недавно слышали, что йоги и другие практиканты гуптавидьи (тайной священной науки об Индии) славятся тем, что открыли секрет как можно не дышать от 21 до 43 минут и все-таки не умирать!

Некоторые из них годами постоянной ежедневной практики приобретают свойства гибернизации: впадают, как некоторые животные, в спячку и, оставаясь в таком положении без дыхания и даже без малейших признаков жизни, позволяют зарывать себя в землю на несколько недель, даже месяцев, а затем оживают».

По словам Елены Петровны, были места, где они встречали так называемых факиров, которые сутками стояли на голове: между ними и Землей был кусок простого камня. Их один раз в сутки снимали жрецы, они принимали совсем немного еды, и их снова ставили на прежнее место.

Заключение

Издревле узкому кругу жрецов известно, что внутри себя, т. е. уйдя в себя, можно найти ответы на какие угодно вопросы. Это без практики невозможно. Интеллектуал по понятным причинам здесь бессилен. Ему всегда необходимо наличие как минимум одного заданного параметра. Поэтому интеллектуалу трудно выйти за рамки физического тела.

Запад не верит в реставрацию тела, потому что он не знает, какими механизмами воспользоваться.

Таким образом, нетрудно заключить, что «Пять тибетцев» не просто гимнастика, не просто метод самооздоровления, но и один из механизмов осознанного управления волей. Через управление волей можно формировать события своей жизни, и это будет не так-уж сложно. Требуется научиться прежде всего концентрации внимания.

Ява-скрипт отключен — поиск недоступен…