Рудин анализ. Рудин («Рудин») - «Лишние люди» в произведениях И.С

Уход за лицом

Работу над «Рудиным» Иван Сергеевич Тургенев начал в 1855.

Сначала роман назывался «Гениальная натура». Под «гениальностью» Тургенев понимал способность убеждать и просвещать людей, разносторонний ум и широкую образованность, а под «натурой» - твердость воли, острое чутье к потребностям общественной жизни. Но по ходу работы такое название перестало удовлетворять Тургенева, так как по отношению к Рудину оно зазвучало иронически: «натуры» в нем вышло мало, не хватало воли к практическому делу, хотя «гениальность» в нем была.

На рукописи авторская пометка: «Рудин. Начат 5 июня 1855 года, в воскресенье, в Спасском, и кончен 24 июля 1856 года, в воскресение, там же, в 7 недель. Напечатан с большими прибавлениями в январской и февральской книжках «Современника» за 1856 год».

Дружеские советы помогли многое уяснить Тургеневу. Его постоянная готовность проверять себя сказывалась, в частности, в том, что он редко отдавал печатать свои произведения, не выслушав мнение тех, кому доверял.

Прежде всего он стал перерабатывать страницы, посвященные юношеским годам Лежнева и Рудина, а затем эпилог романа. Время от времени он прочитывал Некрасову главы и страницы, написанные заново, и встречал горячее одобрение с его стороны. Сообщая о работе Тургенева над эпилогом, Некрасов в одном из писем предрекал, что «выйдет замечательная вещь. Здесь первый раз Тургенев явится самим собою... Это человек, способный дать нам идеалы, насколько они возможны в русской жизни».

Появление романа в печати вызвало много толков и споров в литературных кругах и среди читателей.

Критик «Отечественных записок» рассматривал Рудина лишь как бледную копию предшествующих героев русской литературы - Онегина, Печорина, Бельтова. Но ему возражал Чернышевский в «Современнике», отмечая, что Тургенев сумел показать в образе Рудина человека новой эпохи общественного развития. Сопоставив Рудина с Бельтовым и Печориным, Чернышевский подчеркнул, что «это люди различных эпох, различных натур, - люди, составляющие совершенный контраст один другому».

После выхода романа в печать Некрасов выразил уверенность, что для Тургенева «начинается новая эпоха деятельности, что его талант приобрел новые силы, что он даст нам произведения еще более значительные, нежели те, которыми заслужил в глазах публики первое место в нашей новейшей литературе после Гоголя».

В письме к Тургеневу Сергей Тимофеевич Аксаков говорил о жизненности изображения типа Рудина и отметил, что роман «возбуждает много мелких вопросов и раскрывает глубокие тайны духовной природы человека».

Говоря о признании романа в среде народнической интеллигенции, нельзя обойти слова В.Н. Фигнер: «Мне кажется, весь роман взят прямо из жизни, а Рудин - чистейший продукт нашей русской действительности, не пародия, не насмешка, а настоящая трагедия, которая совсем не умерла, которая ещё живет, ещё продолжается...». «Во всяком образованном человеке нашего времени сидит частица Дмитрия Рудина», - писал Степняк-Кравчинский.

Главный герой романа во многом автобиографичен: это человек тургеневского поколения, который получил хорошее философское образование за границей.

Характер Рудина раскрывается в слове. Это гениальный оратор. «Рудин владел едва ли не высшей тайной - тайной красноречия. Он умел, ударяя по одним струнам сердец, заставлять смутно звенеть и дрожать все другие». В своих философских речах о смысле жизни, о высоком назначении человека Рудин просто неотразим. Человек не может, не должен подчинять свою жизнь только практическим целям, заботам о существовании, утверждает он. Без стремления отыскать «общие начала в частных явлениях» жизни, без веры в силу разума нет ни науки, ни просвещения, ни прогресса, а «если у человека нет крепкого начала, в которое он верит, нет почвы, на которой он стоит твердо, как может он дать себе отчет в потребностях, в значении, в будущности своего народа?».

Просвещение, наука, смысл жизни - вот о чем говорит Рудин так увлеченно, вдохновенно и поэтично. Он рассказывает легенду о птице, залетевшей на огонь и опять скрывшейся в темноту. Казалось бы, человек, подобно этой птице, появляется из небытия и, прожив короткую жизнь, исчезает в безвестности. Да, «наша жизнь быстра и ничтожна; но все великое совершается через людей».

Его высказывания вдохновляют и зовут к обновлению жизни, к необыкновенным, героическим свершениям. Силу воздействия Рудина на слушателей, убеждение словом, ощущают все. И каждый восхищается Рудиным за его «необыкновенный ум». Не признает достоинств Рудина лишь Пигасов - от обиды за свое поражение в споре.

Но в первом же разговоре Рудина с Натальей раскрывается одно из главных противоречий его характера. Ведь только накануне он так вдохновенно говорил о будущем, о смысле жизни, о назначении человека, и вдруг предстает усталым человеком, не верящим ни в свои силы, ни в сочувствие людей. Правда, достаточно одного возражения удивленной Натальи - и Рудин корит себя за малодушие и вновь проповедует необходимость делать дело. Но автор уже заронил в душу читателя сомнение в том, что слова Рудина согласуются с делом, а намерения - с поступками.

Противоречивый характер своего героя писатель подвергает серьезному испытанию - любви. Это чувство у Тургенева является то светлым, то трагичным и разрушительным, но всегда это сила, обнажающая душу, истинную натуру человека. Вот тут-то и обнаруживается настоящий характер Рудина. Хотя речи Рудина полны энтузиазма, годы отвлеченной философской работы иссушили в нем живые источники сердца и души. Перевес головы над сердцем ощутим уже в сцене первого любовного признания.

Первое возникшее на его пути препятствие - отказ Дарьи Михайловны Ласунской выдать дочь за небогатого человека - приводит Рудина в полное замешательство. В ответ на вопрос: «Как вы думаете, что нам надобно теперь делать?» - Наталья слышит: «Разумеется, покориться». И много тогда горьких слов бросает Наталья Рудину: она упрекает его в малодушии, трусости, в том, что его высокие слова далеки от дела. И Рудин чувствует себя жалким и ничтожным перед нею. Он не выдерживает испытания любовью, обнаруживая свою человеческую неполноценность.

В романе главному герою противопоставлен Лежнев, открыто, прямолинейно. Рудин красноречив - Лежнев обычно немногословен. Рудин не может разобраться в самом себе - Лежнев превосходно понимает людей и без лишних слов помогает близким, благодаря душевному такту и чуткости. Рудин ничего не делает - Лежнев всегда чем-то занят.

Но Лежнев не только антагонист Рудина, он истолкователь героя. Оценки Лежнева не одинаковы в разные моменты, даже противоречивы, но в целом они внушают читателю понимание сложного характера героя и его места в жизни.

Самую высокую оценку Рудину дает, таким образом, его антагонист, человек практического склада. Может быть, он-то и есть истинный герой романа? Лежнев награжден и умом, и пониманием людей, но деятельность его ограничена существующим порядком вещей. Автор постоянно подчеркивает его будничность. Он деловит, но для Тургенева невозможно свести весь смысл жизни к деловитости, не одухотворенной высшей идеей.

В Рудине отражается трагическая судьба человека тургеневского поколения. Уход в отвлеченное мышление не мог не повлечь за собой отрицательных последствий: умозрительность, слабое знакомство с практической стороной. Такие люди, как Рудин, носители высоких идеалов, хранители культуры, служат прогрессу общества, но явно лишены практического потенциала. Ярый противник крепостного права, Рудин оказывался абсолютно беспомощным в осуществлении своего идеала. В русской жизни ему суждено остаться странником.

Финал романа героичен и трагичен одновременно. Рудин гибнет на баррикадах Парижа. Вспоминаются слова из рудинского письма к Наталье: «Я кончу тем, что пожертвую собой за какой-нибудь вздор, в который даже верить не буду...».

Самым первым романом Ивана Сергеевича Тургенева является «Рудин». В этом произведении раскрывается тема «лишнего человека».

Главным героем романа является Дмитрий Николаевич Рудин. Его и любят, и ненавидят за его противоречивость. Однако 17-летняя девушка по имени Наталья мгновенно влюбляется в Дмитрия. Но с каждым разом критика людей по отношению к Рудину нарастает. Оказывается, что Дмитрий не способен проявлять такое человеческое чувство, как любовь, ему гораздо интереснее управлять и манипулировать людьми. Это становится понятно, когда Лежнев рассказывает о студенческой дружбе с Рудиным.

Главным событием в романе становится визит в поместье Дарьи Михайловны Ласунской. Рудин поехал на званый обед вместо своего товарища, которому в срочном порядке понадобилось в столицу. Однако, Дмитрий Николаевич сразу сделал отдельных мужчин своими врагами, а также привлек внимание девушек.

Спустя некоторое время у Рудина и Натальи завязываются отношения. Однако, они вынуждены скрывать их. В итоге, спустя два месяца Дмитрий и Наталья расстаются по вине Пандалевского. Из-за этого разгорается огромный скандал и, Рудин сбегает из поместья.

Помимо отношений Дмитрия и Натальи в романе существует еще одна любовная линия – отношения между Михаилом Лежневым и Лапиной. Но в романе она особо не затрагивается. В конечном итоге, Михаил делает предложение Лапиной, они становятся мужем и женой, у них рождается сын.

Стоит заметить, что читатель знакомится с Рудиным лишь после встречи с остальными героями романа. Также произведение не прекращается на расставании Дмитрия и Натальи. Тургенев позволяет узнать читателям, как сложилась жизнь у остальных персонажей.

Но почему же Рудин является «лишним человеком»? Дело в том, что всю свою жизнь он был оратором. Человек он вполне образованный, но, к сожалению, за его речами ничего не кроется. К тому времени, как Дмитрий знакомится с Ласунской, жизнь его уже потрепала различными невзгодами. К тому же он стал крайне самовлюбленным. Ораторство и философия привели Рудина к тому, что его душевные переживания умерли. Все-таки он был прирожденным оратором, стремился лишь к тому, чтобы подчинить себе людей. Дмитрий Николаевич способен зажечь публику своими речами, но совершенно не способен совершать какие-либо поступки.

Помимо таких «вечных» проблем, как любовь и дружба, в произведении раскрывается и социальная проблема. И все же одной из главных тем романа является несостоятельность дворянского идеализма.

Анализ 2

Рудин является еще одним «лишним человеком» в русском обществе своих лет. Дмитрий, сам по себе, человек очень противоречивый, его любят, и вместе с тем ненавидят. Дмитрий умеет произвести о себе хорошее впечатление, но это только при первом знакомстве, далее его окружение начинает понимать какой человек стоит перед ними. Именно из-за первого впечатления, юная Наталья, дочь барыни Ласунской, моментально влюбляется в молодого человека.

Сюжет романа прост, и вместе с этим очень занимателен. Основные действия произведения происходят в доме Дарьи Ласунской, куда, на званый обед, прибывает Дмитрий. Именно это событие становится в романе ключевым, и в дальнейшем влияет на судьбы персонажей. Рудин очень быстро привлекает внимание находящихся в поместье женщин, а мужчин, наоборот, заставляет себя ненавидеть.

Отношения Рудина и Натальи были тайной для всех обитателей поместья, но совсем ненадолго. Вскоре Пандалевский, приживала в доме Дарьи Ласунской, доносит своей хозяйке о влюбленных. Разгорается скандал, после чего Дмитрий в спешке покидает поместье.

Но на этом роман не заканчивается. Вот мы снова встречаем Дмитрия во Франции, который ведет жизнь обычного скитальца, ночуя в почтовых станциях незнакомого города. Все его действия не приносят никаких плодов. Рудин чувствует себя лишним, его характер круто меняется. Все его мелочные стремления и размышления уходят в никуда, оставляя место лишь желанию служить чему-то поистине настоящему, доброму. Но, увы, Рудин продолжает терпеть одну неудачу за другой, и, в конце концов, заканчивает свою жизнь на баррикадах в чужом для себя городе.

Обратим внимание на остальных персонажей романа. Вот мы видим Дарью Ласунскую, чьей образ наделен еле уловимой иронией и юмором со стороны Тургенева. В молодые годы Ласунская была красивой, пользующейся успехом у мужчин, девушкой. Однако, спустя годы, красота уходит, а женщина все еще продолжает желать к себе всеобщего внимания.

Обратим внимание на учителя Басистова. Это человек, потакающий своим слабостям, он любит уют, вкусную пищу и мягкую перину на своей кровати. Вместе с тем, он является человеком образованным, интеллектуальным и добрым, но, к сожалению, ленивым и неопрятным.

Пандалевский, готовый во что бы то не стало услужить своей хозяйке, противопоставляется образу Басистова. Они оба живут в одинаковых условиях, но именно Пандалевский, несмотря на свою идеальность и внешний лоск, оказывается человеком подлым. Именно из-за его действий влюбленной паре приходится расстаться раз и навсегда.

Данный роман был тепло принят читателями, хотя и находились те, кто критиковал Тургенева за излишний пафос. Но, несмотря на это, даже спустя многие годы, каждый из нас может увидеть в произведении самих себя и крепко задуматься.

Вариант 3

Тургенев написал большое количество разных произведений. Но одним из самых значимых и интересных произведений является «Рудин». Автор здесь рассматривает проблемы, которые случаются у обычного передового человека.

Главным героем здесь стал Дима Рудин. Здесь он описывается как лишний и ничего не значащий человек. А все, потому что он очень противоречивый человек и многие его за это и ненавидят, а есть даже и те, кто его любит и уважает за все, что он делает. Но больше всего на свете он нравится Наташе и ради того чтобы он обратил на нее внимание девушка готова на все. И когда об этом узнали другие люди, то стали осуждать мужчину, за совращение несовершеннолетних. Кроме этого он никогда никого не любил и не собирается ничего менять. Больше всего на свете ему нравится управлять людьми, а также вовремя дергать за ниточки и чтобы они сделали все, что ему нужно.

У него был и есть лучший друг Лежнев, с которым он познакомился еще со студенческих лет. И он описывает своего друга как самовлюбленного человека, который кроме себя больше никого не любит. И вот однажды Лежнева пригласила на званый ужин. Вот только туда он поехать не мог, а все потому у него появились другие дела. И тогда он попросил своего друга Рудина туда съездить вместо него, и он согласился. На пользу этот ужин нашему главному герою не пошел, а все, потому что он практически сразу же сделал врагами нескольких мужчин. А всех женщин заворожил и ради того чтобы дальше с ним общаться они готовы были на многое. Среди других девушек ему понравилась Наташа, с которой они продолжили общение. Вот только об этом кроме них никто ничего не должен был знать. Теперь каждый день им приходилось бежать в какое-нибудь тайное место и несколько часов проводить вместе, а потом каждый расходился по домам. Но долго это все не продолжилось. И спустя некоторое время Рудин уехал отсюда.

Как только вы начинаете читать произведение, то становится понятно, что главный герой встречается здесь раньше других. А также после расставания с Наташей автор рассказывает, как сложилась жизнь каждого из героев отдельно друг от друга.

А теперь давайте разберемся, почему же он является лишним человеком. А все, потому что он мог обещать другим людям все что угодно, вот только выполнить ничего не мог, да и его слова ничего не значили. Он жил только тем, чтобы подчинить себе как можно больше людей, а когда все это кончилось внутри, то и жизнь его кончилась.

О романе Тургенева "Рудин"

Работу над «Рудиным» Иван Сергеевич Тургенев начал в 1855.

Сначала роман назывался «Гениальная натура». Под «гениальностью» Тургенев понимал способность убеждать и просвещать людей, разносторонний ум и широкую образованность, а под «натурой»-твердость воли, острое чутье к потребностям общественной жизни. Но по ходу работы такое название перестало удовлетворять Тургенева, так как по отношению к Рудину оно зазвучало иронически: «натуры» в нем вышло мало, не хватало воли к практическому делу, хотя «гениальность» в нем была.

Под «большими прибавлениями» Тургенев подразумевает свои переработки отдельных глав романа и дописывание новых при подготовке «Рудина» к печати, когда после чтения романа в редакционном кружке (а состоялось оно в первые же дни приезда писателя в Петербург в октябре 1855 года) у друзей Тургенева возникли пожелания, чтобы он отчетливее оттенил фигуру главного героя. Некрасову и некоторым другим литераторам был ясен и подтекст романа, и сложность исторического фона, на котором развертывался сюжет, и значение деятельности тех лиц, которые послужили автору прототипом (Бакунин, Станкевич и др.).

Появление романа в печати вызвало много толков и споров в литературных кругах и среди читателей.

После выхода романа в печать Некрасов выразил уверенность, что для Тургенева «начинается новая эпоха деятельности, для его талант приобрел новые силы, что он даст нам произведения еще более значительные, нежели те, которыми заслужил в глазах публики первое место в нашей новейшей литературе после Гоголя».

Противоречивый характер своего героя писатель подвергает серьезному испытанию - любви. Это чувство у Тургенева то светлым, то трагичным и разрушительным, но всегда это сила, обнажающая душу, истинную натуру человека. Вот тут то и обнаруживается настоящий характер Рудина. Хотя речи Рудина полны энтузиазма, годы отвлеченной философской работы иссушили в нем живые источники сердца и души. Перевес головы над сердцем ощутим уже в сцене первого любовного признания.

Первое возникшее на его пути препятствие - отказ Дарьи Михайловны Ласунской выдать дочь за небогатого человека - приводит Рудина в полное замешательство. В ответ на вопрос:«Как вы думаете, что нам надобно теперь делать?» - Наталья слышит: «Разумеется, покориться». И много тогда горьких слов бросает Наталья Рудину: она упрекает его в малодушии, трусости, в том, что его высокие слова далеки от дела. И Рудин чувствует себя жалким и ничтожным перед нею. Он не выдерживает испытания любовью, обнаруживая свою человеческую неполноценность.

В романе главному герою противопоставлен Лежнев-открыто, прямолинейно. Рудин красноречив - Лежнев обычно немногословен. Рудин не может разобраться в самом себе - Лежнев превосходно понимает людей и без лишних слов помогает близким, благодаря душевному такту и чуткости. Рудин ничего не делает - Лежнев всегда чем-то занят.

В русской жизни ему суждено остаться странником. Его судьбе вторит другой образ странника-скитальца, образ бессмертного Дон Кихота.

Роман «Рудин» занимает центральное, вершинное место в тургеневской разработке темы «лишнего человека». Обратившись к созданию образа Рудина в середине 50-х годов, Тургенев во многом обобщил, и свои собственные наблюдения и размышления над типом передового человека недавнего прошлого, и опыт его воспроизведения другими писателями на протяжении ряда лет.

С одной стороны, Тургеневым было подчеркнуто то положительное, что внесли эти люди своей деятельностью в развитие русского освободительного движения, с другой — сказано о том, что делало их слабыми. Образ Рудина приобрел трагическую и комическую окраску одновременно.

В лице Рудина «лишний человек» выступил в своей наиболее социально значимой разновидности. Это не скучающий аристократ, задыхающийся в светском обществе, но не рвущий окончательно с ним отношений; это не юноша из обеспеченной дворянской семьи, пытающийся применить свои силы то в чиновничьей практике, то в науке и искусстве, то в службе по дворянским выборам, нигде не находящий удовлетворения, нигде не умеющий последовательно добиваться поставленных целей, в конце концов во всем разочаровывающийся и превращающийся в «умную ненужность».

Это не человек, который, будучи богат при родными силами и не укладываясь в общепринятые рамки, растрачивает себя на пустяки, прожигает жизнь в кутежах. В лице Рудина дано художественное обобщение той части дворянской интеллигенции 30- 40-х годов, которая жила большими социально-философскими идеями и принимала самое активное участие в их разработке.

Печать трагизма лежит и на образе Рудина. Вся жизнь этого человека подчинена большой идее, которую он страстно пропагандирует и ради которой пренебрегает всеми личными благами, и, однако, все его практические начинания, все попытки ее хотя бы частичного осуществления неизбежно кончаются полной неудачей, так как все проекты Рудина не имеют под собой объективной почвы, случайны, не опираются на реальное изучение действительности.

Жизнь бьет Рудина, он временно падает духом, но до конца не может смириться и вновь загорается в нем «огонь любви к истине». Положение Рудиных, в основном обусловленное противоречиями русской действительности 3G-40-x годов, безвыходно; они России не знают, они не смогут увидеть осуществления своей мечты. Но исторически их деятельность необходима, плодотворна и заслуживает уважения. «Инвалидом мысли» называет Тургенев Рудина устами Лежнева, и такая оценка, такое определение является верным и глубоким. Но постоянная погруженность в абстракцию, жизнь вне ежедневной практической деятельности, ограничение общественных связей узкодворянским кружком, постепенно укрепляющаяся привычка дело заменять словом — все это накладывало свой отпечаток на духовный облик этой части дворянской интеллигенции: воля ее парализовалась, появлялась поверхностность и мелочность в характере, в поступках. В этом источник комического начала в образе Рудина.

Трагическое и комическое в образе Рудина сливается, часто выступает одновременно. Глубоким сочувствием и задушевным лиризмом дышат те места, где говорится о лучших сторонах натуры Рудина, о его благотворном влиянии на окружающих, о горестной личной судьбе. И в откровенно- ироническом тоне описывается все мелочное, позерское, что постоянно проступало в Рудине, что делало его слабым и жалким и от чего сам Рудин, под влиянием приобретаемого жизненного опыта и в процессе самоанализа, стремился освободиться и не мог освободиться до конца. Дав многогранное, типически глубокое изображение «человека 40-х годов», Тургенев не смог с той же силой художественной проницательности ответить на вопрос, почему он таков, где кроются главные причины его противоречий и слабости. Тургенев не сумел подняться до анализа этих вопросов в последовательно социальном плане.

Главная беда Рудина, по словам Лежнева, с которыми солидаризуется Тургенев, в том, «что в нем нет натуры, крови нет», т. е. нет страсти, воли, силы деятельности, умения добиваться поставленных целей. Но почему же в нем натуры нет? В эпилоге Лежнев говорит: «Каждый остается тем, чем сделала его при рода, и больше требовать от него нельзя! Ты назвал себя Вечным Жидом … А почему ты знаешь, может быть, тебе и следует так вечно странствовать, может быть, ты исполняешь этим высшее, для тебя самого неизвестное назначение». Рудин не виноват во всем том, что в нем есть слабого и отрицательного; причины этому объективные, это его беда, а не вина, и искать их следует, по мнению Тургенева, в общих закономерностях развития природы и общества.

Неоднократно в тексте романа проступают симпатии Тургенева к культурному слою среднепоместной среды, нашедшие свое особенно яркое выражение при создании образа Лежнева. В конце романа в уста Лежневу вкладывается призыв к дворянской интеллигенции духовно объединиться перед лицом новых поколений, которые идут к чуждым целям; этот призыв звучал как выпад против революционной демократии. Однако основным своим идейным содержанием роман был ближе к революционерам-демократам, чем к дворянским либералам. Истинным его героем оказался не либеральный «помещик-практик» Лежнев, а «мечтатель» Рудин, авторская оценка которого совпадала с оценкой революционерами-демократами «лишнего человека». Роман был принят революционно-демократической критикой как произведение, помогающее в борьбе за преобразование России.

О романе Тургенева "Рудин"

Работу над «Рудиным» Иван Сергеевич Тургенев начал в 1855.

Сначала роман назывался «Гениальная натура». Под «гениальностью» Тургенев понимал способность убеждать и просвещать людей, разносторонний ум и широкую образованность, а под «натурой»-твердость воли, острое чутье к потребностям общественной жизни. Но по ходу работы такое название перестало удовлетворять Тургенева, так как по отношению к Рудину оно зазвучало иронически: «натуры» в нем вышло мало, не хватало воли к практическому делу, хотя «гениальность» в нем была.

Появление романа в печати вызвало много толков и споров в литературных кругах и среди читателей.

Первое возникшее на его пути препятствие - отказ Дарьи Михайловны Ласунской выдать дочь за небогатого человека - приводит Рудина в полное замешательство. В ответ на вопрос:«Как вы думаете, что нам надобно теперь делать?» - Наталья слышит: «Разумеется, покориться». И много тогда горьких слов бросает Наталья Рудину: она упрекает его в малодушии, трусости, в том, что его высокие слова далеки от дела. И Рудин чувствует себя жалким и ничтожным перед нею. Он не выдерживает испытания любовью, обнаруживая свою человеческую неполноценность.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://sochinenia1.narod.ru/

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.