Васнецов аполлинарий михайлович. Сочинение-описание картины Васнецова «Новгородский торг Описание картины И

Тело

По замыслу художника, картина изображает торговую площадь в Новгороде в период расцвета его политического и торгового могущества. Перед нами сердце купеческого Новгорода - площадь у храма Иоанна Предтечи на Опоках, на Торговой стороне города, разделенного рекой Волховом.

Вокруг церкви объединялась главная купеческая корпорация, «Иванское сто». В церковных ларях хранились торговые документы Новгорода, грамоты и договоры, в подклетах - общественная казна и ценнейшие товары.

Слева, у церкви, видны городские весы, гарантировавшие единую меру веса по всей Новгородской земле: Водской, Обонежской, Бежецкой, Шелонской, Де-ревской пятинах, волостях Заволочья, Перми, Печоры, Югры.

Кроме «Иванского ста» в городе были другие торговые объединения, постоянные и временные артели купцов : сухопутных, речников и наиболее уважаемых мореходов, прославлявших «Господин Великий Новгород» в самых далеких землях.

На картине торговая жизнь города представлена менялой за столом для сортировки монет и драгоценных металлов, поселянином, выгружающим с воза укруги воска, купчиной, торгующимся с лавочником, ганзейскими купцами, покупающими у охотника мех, обозами с товаром, движущимися к торговым судам на реке и обратно, рядами лавок, протянувшихся с обеих сторон моста.

Следует уточнить, что заграничная торговля в Новгороде была оптовой, нередко весьма крупными партиями. На западе Новгород уже в XI веке вел обширную торговлю. В XII веке русские купцы обосновались в Любеке, а Немецкий двор отстроился в Новгороде.

Судя по договорам с Ганзейским союзом , западные купцы не имели права розничной торговли своим товаром - металлами, сукном, солью, ремесленными изделиями, пивом, сельдью - и должны были закупать меха, воск, сало, лен, коноплю, русский хлеб и различное сырье, восточный шелк, драгоценные камни и другие заморские товары у новгородских оптовиков.

Торговая сторона делилась на два «конца»: Плотницкий и Славенский, одноименный «граду Славенску, что ныне зовется Великий Новгород», возникшему более двух тысячелетий назад на северном узле великих торговых путей «из варяг в греки» и по Волге на Восток.

Напротив древнейшего Славенска, за Волховом, видны стены Детинца и башня с курантами, а дальше - собор св. Софии со звонницей, по которому вся сторона называлась Софийской. На торговой стороне на Ярославовом дворище проходило вече.

Оно избирало посадника (управителя города) и тысяцкого (военного предводителя) на весь город и «пригороды»: Псков и десятки городов, основанных отважными новгородскими «охотниками» на огромном пространстве от Балтики и Карелии до Урала.

Вечевой Новгород был аристократической республикой, основную роль в ней играли бояре, в число которых попадали и купцы. За ними следовали владельцы городских дворов, называвшиеся «житьими людьми». Ремесленники, земледельцы, промышленники, охотники, поморы и прочий люд, создававший своими руками славу и богатство Новгорода, назывались «черными людьми ».

Продолжение следует.

Находящееся в частной коллекции полотно «Прошлое Великого Новгорода» было продано за 848,7 тысячи фунтов (1,1 миллион долларов). Изначально она оценивалась в 350-450 тысяч фунтов.

На торгах Christie"s в Лондоне был установлен рекорд стоимости картин Аполлинария Васнецова (1856-1933).

Новгородский торг» -

В 1900 году директор Императорских театров предложил Аполлинарию Васнецову создать эскизы декораций для постановки оперы Николая Римского-Корсакова «Садко» в Мариинском театре. В процессе работы Васнецов предпринял две поездки в Великий Новгород. Картина «Прошлое Великого Новгорода» является одной из двух масштабных работ, выполненных в это время, более поздняя работа выставлялась на торги в 2005 году.

Аполлинарий Михайлович Васнецов родился в селе Рябово под Вяткой (ныне Кировская область), в многодетной семье священника, происходившего из древней вятской фамилии Васнецовых, ведущей свое начало из новгородских земель («Васнецы с новгородского подворья»). Живописи учился у своего брата, Виктора Васнецова, а также у таких мастеров, как В.Д. Поленов, И.Е. Репин, М.М. Антокольский, В.М. Максимов. В 1901-1918 гг. руководилпейзажным классом Московского училища живописи, ваяния и зодчества.

В эти годы А.М. Васнецов много работает над выполнением ряда архитектурных проектов (склеп-часовня М.А. Морозова в Покровском монастыре, 1906; неосуществленный эскизный проект здания Государственной Думы, названный им «Вечевой колокол» и др.) и для театра, создавая декорации и костюмы к оперным и драматическим спектаклям, преимущественно на темы русской истории («Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии», «Царская невеста», «Иван Сусанин», «Опричник» и др.). Художник с большим интересом работал над изучением материалов к этим спектаклям. При создании облика средневековой Москвы А.М. Васнецов сверялся со старинными планами города и гравюрами, широко использовал современные археологические данные (с 1906 г. он являлся действительным членом Археологического общества).

«Башня в Валдайском монастыре», «Валдайское озеро»). Исторический Новгород запечатлен А. Васнецовым в картинах: «Варяжские корабли в Великом Новгороде»,

«Новгородский Торг», «Прошлое Великого Новгорода», «Пристань в Великом Новгороде. XV век», «Мост через реку Волхов и Святая София» "Новгородское вече"

История одного шедевра

«Новгородский торг» А. М. Васнецов

Это восьмая из серии «Картин по русской истории» - «Новгородский торг» А. М. Васнецова. Как и все его произведения на историческую тему, она наполнена жизнью, движением, множеством деталей. Мы как бы окунаемся в повседневный размеренный и разумный быт далеких времен. Основная мысль картины - пока зать значение торговли в жизни Новгорода Великого. Это наглядная иллюстрация (не только применительно к данному тексту, но и другой научной литературе) того, что Новгород был не только феодальной и боярской республикой, но и важным торговым центром, тесно связанным с русскими землями и многими западными странами - прежде всего с Ганзейским союзом, игравшим большую роль в средневековой Ев ропе.

В очерке С. А. Князькова делает ся упор на то, что торговля была главным делом Новгородской республики и в первую очередь самого господина Великого Новгорода. О прочих занятиях он упоминает вскользь, как о неосновных. Однако нужно отметить, что земледелие, осо бенно животноводство, играло существенную роль в жизни новгородских земель, где существовали обширные боярские вотчины, производившие немало сельскохозяйственной продукции. Да и охота, рыболовство, прочие промыслы давали ощутимую прибавку к столу новгородцев. Хотя автор прав, конечно, в том, что Новгороду постоянно не хватало хлеба - его ввозили, как го ворили тогда - «снизу», из По волжья, Рязанской земли.

Больше и подробнее можно было бы рассказать не только о купеческих артелях - таких, как «Ивано во сто», но и о существовании профессиональных ремесленных и цеховых объединений, о чем довольно много говорится в трудах наших историков Б. А. Рыбакова и М. Н. Тихомирова. Хотя это были и менее развитые организации по сравнению с западноевропейскими купеческими гильдиями и ремесленными цехами, но они все же существовали.

Наконец, помимо явлений, связан ных с хозяйственной жизнью, С. А. Князьков говорит о том, как активная торговая деятельность го рода отразилась в новгородской культуре - былинном эпосе. К по вествованиям о Ваське Буслаеве и знаменитом Садко надо добавить (в литературе об этом говорилось не раз), что главным действующим лицом последней былины служит, вероятно, реальное историческое ли цо - богатый новгородский гость, которого звали Сотко Сытинич. И это было распространенным в устном народном творчестве, когда за фан тастическими подчас персонажа ми стояли реальные прототипы - в некоторых случаях один чело век, в других - несколько, кото рые затем обобщались в былинный образ.

В. БУГАНОВ,

доктор исторических наук

Картина изображает торговую площадь в Новгороде Великом времен расцвета его политического и торгового могущества. Перед нами площадь около наиболее чтившейся в торговом мире древнего Новгорода церкви святого Иоанна, что на Опоках. Эта церковь существует и до сих пор в Новгороде, но новгородец XII или XIII веков, если бы он чудом встал из вековой могилы, не узнал бы теперь своего святого великого Ивана, что на Петрятином дворище,- так сильно пострадала и изменилась церковь от многочисленных грубых и неумелых пристроек, поправок, «реставраций». Площадь у храма святого великого Ивана, что на Опоках, была средоточием и торговой, и политической жизни Великого Новгорода. С берега, на котором она стоит, отступая несколько десятков сажен от реки, открывался широкий довольно вид-панорама на центральную часть старого вечевого города. Картина воссоздает эту панораму. Вдали, на заднем плане возвышаются стены «детинца» - Новгородского кремля, за которыми виднеются главы Софийского собора, Евфимьева башня и звонница собора. Проезжие, или Водяные, ворота детинца выходят к мосту через Волхов, поставленному на «клетях» - опущенных в воду срубах, наполненных камнем. Мост соединяет детинец и всю Софийскую сторону с Торговой, на которой во главе моста стоит каменная башня с воротами. На водяной башне детинца видны часы немецкой работы, составлявшие гордость Новгорода. От моста к воротам детинца идут низкие деревянные ряды-балаганы, где сидели торговцы всякой мелочью. На время осады и мост и эти ряды, конечно, уничтожали. На Волхове, который, судя по снегу, должен скоро покрыться льдом, видны последние суда торговых людей, спешащих грузить их, чтобы до мороза уйти на Ладогу, где стоят, дожидаясь их, немецкие корабли.

Первый план картины изображает «Великий ряд» - постоянные лавки и торговые амбары, с «торгом» перед ними, где продавался товар с возов «возниками», прибывшими со всех концов обширных новгородских владений. У самого храма видны городские весы, где особый городской чиновник собирал «весчее» - сбор за взвешивание товара: городские весы гарантировали правильность взвешивания и доставляли доход святому Ивану. Направо в самом углу картины изображен меняла с кожаной сумой для денег через плечо, стоящий за своим столом-прилавком, на котором стоят маленькие весы для взвешивания рублей. Рубля в качестве целой отчеканенной монетной единицы тогда еще не существовало, и рублем называли счетную меру. Налево стоит воз с укругами воска, которые привезший также во избежание промедления в доставке товара, новгородское правительство установило постоянную таксу за провоз товара от берега до немецкого двора. До двора немецкого полагалось 10 кун с воза, а до готского - 15 кун.

Кроме этого пути, немцы могли возить свои товары через Псков и через Нарву по сухому пути; это был преимущественно зимний путь. Возить иноземный товар другими дорогами в Новгород запрещалось, и товары, привезенные не указанными путями, отбирались в казну.

Немецкий двор был обнесен высокой стеной, и его охраняла масса цепных собак и немецкая стража. По договорам новгородцы не могли строить здания около этого двора и держать здесь товар, не могли даже собираться возле и играть в свайку. Во дворе стояла церковь и большое здание с обширной палатой - «гридницей», где собирались иностранные купцы; около этой комнаты была меньшая для слуг, тут же помещались и отдельные спальни. Кругом всего здания были выстроены клети или амбары для склада товара; но товаров привозили такое множество, что они не помещались в амбарах и сваливались в общей комнате и даже в церкви.

Благодаря тем привилегиям, какими немцы сумели обставить себя в Новгороде, и тяжелому кулаку Ганзы, которая не скупилась показывать его слабейшим друзьям и союзникам новгородская торговля с заграницей скоро совершенно очутилась в немецких руках, и роль новгородских купцов свелась к покупке того, что привозили немцы, и перепродаже внутрь страны. Немецкие купцы заранее уговаривались между собой и покупали товар у новгородцев по тем ценам, по каким хотели, и новгородцы ничего не могли с этим поделать, несмотря на то, что некоторые товары, например, восточные, немцы только от новгородцев и могли получить. Лучшая организация, как всегда, побеждала. Иностранные товары Новгород покупал, конечно, не только для себя, но и для перепродажи в другие русские области. Новгородские купцы постоянно ездили в Суздаль, Владимир, Киев, Чернигов, Галич, даже в Литву. Являясь продавцами иноземных товаров, новгородцы были в то же время и покупателями туземных для заграничного рынка.

Самым важным предметом торговли Новгорода с другими русскими кня жествами был хлеб, в котором Новгород нуждался не только для перепродажи иноземцам, но и для себя, так как болотистая новгородская почва родила хлеба мало. Хлеб шел в Новгород из Рязани, по Оке и Москве-реке на Волоколамск, а с верхнего Поволжья на Тверь и Торжок. Неурожаи и войны, стеснявшие доставку хлеба в Новгород, бывали иногда причиной страшных голодовок в Новгородской земле. Так, в 1187 году цены на хлеб в Новгороде поднялись так, что родители продавали немцам своих детей, только бы спасти их от ужаса голодной смерти. Такая зависимость Новгорода в столь существенном вопросе, как хлеб насущный, от других русских земель была причиной того, что сильные князья, как Андрей Бого-любский, а впоследствии и московские, могли держать Новгород в повиновении, не прибегая к оружию: стоило им только прекратить доставку хлеба на новгородские рынки, и смиренный ожиданием голода Господин Великий Новгород шел на уступки даже перед побежденным в открытом бою противником, державшим в своих руках ключи от житниц Поволжья и Рязани.

Крайняя небезопасность тогдашней торговли, отдаленность рынков, трудность дороги к ним, необходимость быть сильными и вооруженными при торгово-промысловых экспедициях в страны дикарей,- все эти обстоятельства заставляли новгородских купцов вести свою торгово-промыс-ловую деятельность артелями или компаниями. Купеческих артелей было в Новгороде много; разделялись они или по товару, которым участники их торговали, или по местности, куда они ходили; сообразно с этим в Новгороде были артели купцов низовских, то есть торговавших с Низовой землей, как тогда в Новгороде называли Суздальскую область; поморскими купцами звались те, которые ходили на Балтику или на Белое море; купцы, торговавшие солью, назывались прасолы.

Особенное значение имела в Новгороде артель купцов, соединившихся около храма св. Иоанна Предтечи, или, по-новгородски, у Ивана Великого в Опоках. Всякий купец, пожелавший вступить в «Иваново сто», должен был внести вклад -50 гривен и, кроме того, пожертвовать 29/2 гривны в пользу церкви св. Ивана на Опоках. Такой купец уже навсегда делался участником Ивановой сотни и передавал это право своим детям. В отличие от других купцов его называли «пошлым», то есть старинным купцом, и в этом заключалось много гордости и довольства для тогдашнего купца; принадлежность к Ивановой сотне сильно способствовала кредиту и положению купца в торговом мире. Купцы, записавшиеся в «Иваново сто», имели большие привилегии; так, они имели право получать от города военный отряд для конвоя их торговых экспедиций, отправляющихся, например, на Урал; в минуты торговых затруднений, грозивших ивановскому купцу «изгойством», то есть банкротством, он получал из общественной кассы подмогу, которая раскладывалась на всех участников сотни.

У Ивана Великого на Опоках находился общественный гостиный двор, где купцы складывали свои товары и где в особой «гриднице», то есть обширной палате, они собирались для рассуждений об общих делах. Для ведения текущих дел общества они выбирали из своей среды старосту, который сам выбирал себе помощников. Общественная касса помещалась в самой церкви. На хорах церкви св. Ивана находились лари - вделанные в стену шкапы, где хранились торговые книги, документы, все новгородские грамоты и договоры; церковь св. Ивана являлась, таким образом, государственным архивом для всего Новгорода вместе с храмом св. Софии, где хранились еще и духовные грамоты. В подвалах церкви св. Ивана складывались товары и находилась общественная касса. Около церкви помещался рынок, торг, и стояли весы, на которых вешали товары; при весах состояли особые выборные присяжные чины, которые производили взвешивание и наблюдали за правильностью веса и торговли; за взвешивание, как и при продаже товара, взималась с покупателя особая пошлина. Рядом с большими весами находились еще малые, служившие для взвешивания драгоценных металлов, слитки которых заменяли тогда чеканную монету. При церкви св. Ивана состоял и торговый суд, председателем которого был тысяцкий. Таким образом, церковь св. Ивана на Опоках, возле которой объединились богатейшие купцы, являлась как бы центром всей новгородской торговли.

Успешная торговая деятельность подняла необыкновенно силу и значение Великого Новгорода; торговлей жило все новгородское население, и торговый человек в Новгороде - самая большая сила; никакой договор, никакое решение не проводится на вече без согласия купца; предприимчивая, полная опасностей, удачи и неудачи торговая жизнь вырабатывала из новгородцев и людей предприимчивых, упорных, настойчивых, дерзких и смелых. Новгородские былины о Ваське Буслаеве и о Садко рисуют яркими красками надменную и бесшабашную удаль новгородского купца-богача. Эта удаль и отвага, не находя себе исхода на родине, заставляла многих новгородцев уходить на сторону, на Волгу, главным образом в страну старинных врагов Новгорода - суздальцев, чтобы грабить здесь людей и торговые суда. Эти разбойни чьи походы новгородских удальцов-ушкуйников часто бывали причиной больших и опасных для Новгорода недоразумений с соседями. В 1375 году какой-то новгородец Прокоп собрал ватагу в 2000 человек и из Двинской земли прошел на Волгу. Здесь ушкуйники напали на Кострому. Великокняжеский воевода бежал, и Прокоп с товарищами разграбил город, набрал много всякого добра, пленил жителей, не щадя женщин и детей, и пошел вниз по Волге, где пограбил окрестности Нижнего Новгорода, разграбил множество купеческих судов, перебил бесерменских, то есть татарских, персидских и бухарских купцов. В г. Булгарах он продал татарам весь свой полон и добрался до Астрахани, где какой-то татарский князь перебил всю ватагу Прокопа. Новгородских ушкуйников знали и в Перми и в Заволочье, на своих лодках проникали они на Белое море и грабили северные берега Норвегии.

С . А . КНЯЗЬКОВ

«Новгородская земля» - Берестяная грамота. Форпост – передовой пост. Важное значение Новгорода как посреднического торгового центра Руси. Особенности политического устройства. Анализ художественных и документальных источников. Вопрос: В чем состояли особенностиновгородской торговли? Вечевой строй Новгородской республики. Особенности новгородской торговли.

«Великие художники» - За последние 70 дней жизни ван Гог написал 70 картин. Сальвадор Дали. В 1642 г. судьба наносит тяжёлый удар Рембрандту - умирает Саския. Весёлый единорог 1977г. В "голубой период", объектами творчества Пикассо были бедняки, изгои общества. Пикассо Пабло (Picasso, Pablo) (1881-1973 гг.), французский художник, испанец по происхождению.

«Британские художники» - Peter Lely studied painting in Haarlem. John Flaxman and William James Linton. Most famous non-portrait work Lely is probably Nymphs by a fountain in Dulwich Picture Gallery. Self-portrait. John Flaxman draws his pictures with strong love. Lely owns exceptional style of painting fabric. Lely becomes a master of the Guild of Saint Luke in Haarlem in 1637.

«Художник Андрей Рублёв» - Все изображение проникнуто кроткой и печальной мольбой, заступничеством «за род человеческий». Иконостас Успенского собора включал иконы деисусного, праздничного и пророческого рядов. Андрей Рублев в Третьяковской галерее. На центральной иконе Деисуса «Спас в Силах» изображен Иисус Христос с раскрытым текстом Евангелия, восседающий на престоле.

«Суриков художник» - В 1869 переехал в С.-Петербург. С 1881 по 1907 Суриков В.И.- член Товарищества передвижных художественных выставок (ТПХВ). Суриков получил денежную премию за эскиз "Пир Валтасара". Родился в Красноярске в семье губернского регистратора. Все - за исключением одной. Суриков В.И. Автопортрет. 1913.

«Нисский художник» - На картине Г.Г. Нисского представлена зима в Подмосковье. Зима заканчивает свое существование. Снег нарисован слежавшимся и давно не было. Полустанок. Вечер в заливе. Целую сюиту картин Нисский посвятил изображению канала имени Москвы. Основная тематика – индустриальный пейзаж, а также батальные сцены и маринистика.

Художник, археолог, академик. Известный русский живописец, автор пейзажей, видов древней Москвы, эскизов театральных декораций. Младший брат художника В.М. Васнецова.

Живописи учился у своего брата, Виктора Васнецова, а также у таких мастеров, как В.Д. Поленов, И.Е. Репин, М.М. Антокольский, В.М. Максимов. С 1883 года Аполлинарий Васнецов - в рядах художников-передвижников, активно участвует в работе Товарищества передвижных художественных выставок. В 1885-98 гг. художник путешествует по России, Украине, Крыму, Франции, Италии и Германии.

В 1900 году Васнецов становится академиком Петербургской Академии художеств. В 1903 г. участвует в организации Союза русских художников. В 1901-1918 гг. руководит пейзажным классом Московского училища живописи, ваяния и зодчества.

В период работы над декорациями к опере Н.А. Римского-Корсакова «Садко» для Мариинского театра художник дважды побывал в Новгороде, сделал там множество зарисовок старинной архитектуры и деталей быта, писал пейзажи с натуры на берегах озера Ильмень, стараясь передать своеобразный северный колорит Великого Новгорода (этюды: «Спас-Нередица в половодье», «Новгород Великий. Детинец», «Новгород», «Башня в Валдайском монастыре», «Валдайское озеро»). Исторический Новгород запечатлен А. Васнецовым в картинах: «Варяжские корабли в Великом Новгороде», «Новгородский Торг», «Прошлое Великого Новгорода», «Пристань в Великом Новгороде. XV век», «Мост через реку Волхов и Святая София».

С 1918 г. возглавлял Комиссию по изучению старой Москвы и проводил археологические исследования при земляных работах в центральной части города.

Аполлинарий Васнецов умер в Москве 23 января 1933 г. В столице действует мемориальная квартира-музей художника.

Уступая в известности своему старшему брату, Аполлинарий Михайлович Васнецов, тем не менее, занимает в русском искусстве свое особое место, как национальный живописец, художник своих тем: русской природы и русской истории. Его пейзажи «дышат первобытной, таинственной свежестью… объяты широким эпическим духом» (А. Бенуа), а исторические полотна полны любования русской стариной и безукоризненно точны в деталях.

P.S. В 2005 г. на лондонском аукционе картина А.М. Васнецова «Пристань в Новгороде», изображающая средневековый Торг, была продана за 299 тыс. фунтов стерлингов (550 тыс. долларов).

Литература:

Васнецов Аполлинарий Михайлович // Художники и Новгородский край: биобиблиографический словарь / составитель Л.А. Вересова; Новгор. обл. б-ка. - Новгород, 1997. - С. 10-11.
. Беспалова Л. Аполлинарий Михайлович Васнецов. 1856-1933. - М.: Искусство, 1956. - 172 с.
. Беспалова Л. Аполлинарий Михайлович Васнецов. 1856-1933. - М.: Искусство, 1983. - 229 с.
. Аполлинарий Михайлович Васнецов. 1856-1933. - М.: Директ-медиа, 2010. - 48 с. - (Великие художники. Вып. 61).
. Васнецов А. Новгородский торг: автолитография // Васнецов А.М. Альбом. - М., 1980. - ил. № 48.
. Васнецов А.М. Валдайский монастырь: этюд // Воронежский областной музей изобразительных искусств. - М., 1984. - ил. № 51.
. Васнецов А. Вече; Новгородский торг // Картины по русской истории из издания И.Н. Кнебеля. Москва 1908-1913. - М.: Изобразительное искусство, 1989. - листы №№ 16, 8.
. Торчинская М. Картины по русской истории // Юный художник. - 1990. - № 1. - С. 10-15.
. «Пристань в Новгороде» продали // Новгородские ведомости. - 2005. - 25 мая.