Почему мне попадаются именно эти люди? Теория притяжения: почему одни люди нам нравятся, а другие нет.

Что нас связывает кармически: дети, любимые, супруги, родители, друзья, прохожие?
Любая встреча в жизни - кармическая. Каждая для чего-то и почему-то дана вам. Каждая откладывает свой отпечаток в вашей судьбе. По Закону кармических связей, все встречи в жизни условно делятся на девять категорий по степени влияния на судьбу человека и по степени приближения кармических связей:

• дети (oни - самые близкие и самые важные для нашей кармы люди в жизни);
• любимые;
• супруги;
• родители, братья и сестры;
• родственники;
• друзья;
• сослуживцы;
• знакомые;
• случайные прохожие.

Близкая кармическая связь означает, что мы не раз встречались в своих прошлых воплощениях, находились в тесных взаимоотношениях и, может, были в чем-то виноваты перед человеком или он перед нами. Быть может, мы послужили причиной больших несчастий для него в прошлом и теперь расплачиваемся за свои жестокие ошибки тем, что вынуждены служить этому человеку, выполнять его прихоти, выслушивать претензии. Если мы поставлены судьбой в такие обстоятельства, значит, этому есть причина.

Чем большая удаленность кармической связи, тем меньше мы встречались и имели энергетических контактов в прошлом, а также меньше их будем иметь в настоящей жизни.

Считается, что из воплощения в воплощение мы переходим «пачками» или, лучше сказать, «корзинками», как цыплята одного выводка. «Корзинки» отличаются друг от друга вибрациями. По этим вибрациям мы распознаем человека из своей «корзинки», как бы ни разбросала нас судьба. «Неожиданно» встретившись, мы сразу понимаем друг друга с полуслова.

Это не значит, что у нас нет отношений с людьми из других «корзинок». С ними бывают очень сложные и тяжелые кармические связи, но комфортно нам только со своими. Бывает, что кармой обусловлено нам быть одинокими всю жизнь и не встретить никого из своих. Что ж, значит, мы это заслужили. Начнем с самой дальней категории, воздействующей на нас наиболее слабо, к ней относятся люди, с которыми мы имеем самые минимальные кармические связи.

Прохожие. Первым встречным мы не отдаем все до копейки и не идем на край света. Cо случайными прохожими иметь только контакты, соответствующие данной кармической категории, - толку будет больше. Основной способ взаимодействия с прохожим - равноценный обмен, что является показателем нашего доброжелательного отношения к миру.

Если вам необходимо принять какое-то решение в отношении человека, которого вы видите впервые, например, оказывать ли помощь, о которой вас просят, покупать ли вещи, которые вам предлагают, - прислушайтесь к своим ощущениям. Постарайтесь понять, приятный или неприятный энергетический импульс идет от человека и как этот импульс в вас откликается. Например, от тех, кто навязывает свой товар на улице, часто идет неплохой энергетический импульс (они специально этому учатся), но если прислушаться к себе, то возникает смутное неприятное ощущение.

Знакомые. Это люди, с которыми мы часто или не очень часто, но встречаемся по жизни. В категорию друзей мы их записать не можем, потому что не чувствуем большой близости с ними. В целом мы не знаем их достаточно хорошо, чтобы понять, кто они для нас, кроме того, что просто знакомые.

Это приятели, соседи, постоянный парикмахер, банщик, школьные учителя наших детей и родители школьных друзей наших детей. Категория эта самая обширная в нашей жизни. И насколько по-разному мы ведем себя в бане и на родительском собрании, настолько по-разному мы строим свои энергетические взаимоотношения с разными знакомыми.

Все мы, жители Земли, едины и похожи, и у нас есть общие задачи. От того, как живет каждый человек, зависит вся жизнь общества в целом, а значит, каждого из нас. Энергетическое взаимодействие с категорией знакомых самое разнообразное. Знакомых мы можем воспринимать как очень близких и приятных людей, любить их больше, чем родственников, быть с ними духовно едиными, а можем воспринимать кого-то из них даже враждебно. В зависимости от этого мы и строим свои отношения с ними.

Сослуживцы. Люди, связанные с нами по делу, кармически ближе, чем просто знакомые. Но их ни в коем случае нельзя путать с друзьями и родственниками. В противном случае могут очень пострадать и деловые отношения, и дружеские, и родственные. Не говоря о том, что само дело может рассыпаться в прах. Взаимодействие с сослуживцами может идти только на равноценном обмене.

Почтенная дама, директор обувного магазина, «по дружбе» берет на работу дочку своей школьной подруги. По странному стечению обстоятельств девочка попадает в ситуацию, когда становится причиной огромных неприятностей. Директор магазина едва не попадает под суд. Все в шоке. Школьная подруга переходит в разряд ненавистных врагов. А между тем виновата лишь сама почтенная дама. Деловые отношения должны строиться только на деловой основе. Но дама до конца не поняла своей ошибки, потому что вывод, который она извлекла из урока, гласил: не делай добра людям.

Друзья. Кармическая категория друзей открывает серию близких и родных людей. А с ними отношения строятся совершенно по-другому. В трех предыдущих категориях отношения строились на основе взаимовыгодных обменов. Кармические взаимоотношения друзей предполагают бескорыстную поддержку, помощь без оглядки на то, что вы получите взамен.

Почему нас сводит судьба? Почему, встречая среди тысяч людей одного человека, вдруг ощущаем родство наших душ? Потому что это родство действительно есть. Мы это не всегда помним и понимаем, но всегда чувствуем, что мы - цыплята из одной корзинки. Мы понимаем друг друга, мы похоже мыслим, у нас одни и те же жизненные ценности. Мы космически из одной корзинки. Как и почему так происходит? Вопрос пока что завтрашнего дня.

Существует древняя истина: лучше быть обманутым друзьями, чем всю жизнь не доверять им. Если друзья вас обманули, что ж, значит, вы ошиблись и не тех людей принимали за своих друзей. Виноваты лишь вы. Учитесь различать кармические категории!

Родственники. Мы пришли в этот Мир не случайно, а по космическим законам, постичь которые до конца нам не дано. Мы - частичка всего общества планеты Земля, поэтому от состояния нашей души зависит состояние всего общества в целом.

Прямо и непосредственно это выражается в том, что мы «очищаем» карму своего рода. То есть мы обязаны (по рождению) решать проблемы своей семьи, помогать родственникам, накапливать положительную энергию рода, освобождая последующие поколения от родовых болезней и кармических проблем. Род, в который мы пришли, взаимодействует с нами по-разному. Одним он дан как охранитель.

Род оберегает от напастей, помогает на жизненном пути, направляет и в трудную минуту дает силы. Значит, мы чем-то заслужили такую поддержку! Такие корни необходимо сохранять, передавать по наследству, умножая традиции.

Другим род дан как испытание. В преодолении родовых проблем, а иногда и проклятий, которые на нем лежат, крепнет душа, закаляется, набирает силу и тем самым очищает корни, ведь сам человек - частица рода. Преодолевая негатив в себе, он тем самым очищает род в целом.

Однако есть люди, которые очень мало зависят от кармы своего рода. Видимо, потому, что у них весьма серьезная личная задача и нелегкое жизненное предназначение по своей собственной карме. Такие люди рано покидают родительский кров, уезжают далеко от дома, быстро приобретают самостоятельность и независимость, даже с близкими родственниками поддерживают очень слабую связь. У них часто непростой жизненный путь, и обычно их ждут большие сложные дела.

К сожалению, слишком много людей, играя на родственных чувствах, готовы морально уничтожить своих близких и даже не почувствовать, что сделали нехорошо. Это энергетические «вампиры», от них следует закрываться. И все же, как бы то ни было, если даже самый дальний родственник обращается к вам с просьбой - не откажите, сделайте все, что в ваших силах. Это ваша родовая структура, ее понесут ваши дети и внуки, от вас зависит, насколько чистые, благоприятные и крепкие корни им достанутся.

С родственниками редко возможен равноценный энергообмен. Либо мы пользуемся их энергией, либо даруем им свою. Нередко перерабатываем негативы друг друга. Приходится иногда и закрываться. И все это нормально для данной категории отношений в силу специфичности родовых энергетических процессов.

Родители братья, сёстры. Взаимоотношения, которые складываются у вас с ближайшими родственниками, - самый яркий показатель вашего отношения к родовой карме. Если в семье несколько детей, то у каждого из них могут быть свои отношения с семьей и, следовательно, свой показатель связи с родовой кармой.

Так устроен наш мир, что один из детей может быть полным носителем кармы отца, другой - кармы матери, а третий остается чистым от этих долгов. Возможны и гораздо более сложные переплетения кармических линий семьи между братьями и сестрами. Две дочери могут нести карму матери, а отец передает чистую генетическую линию своему внуку. Брат и сестра наследуют отцовские проблемы, а мать передает внуку свои творческие дарования. Вариантов здесь столько, сколько семей на белом свете.

Благоприятные отношения между братьями и сестрами, бескорыстные и доброжелательные, - большой подарок судьбы и бесценная поддержка, дарованная небом. Но если отношения складываются плохо и даже очень плохо, не забудем и тогда, что это наши братья и сестры, данные нам свыше. И что бы ни случилось, мы должны смиренно принять то, что нам дано. Будем разумной поддержкой нашим близким - это наша карма, то, что мы задолжали им где-то и теперь отдаем.

Если алкоголик-брат просит денег, чтобы пропить их, наш долг не отдать ему все, что у нас есть, но сделать все, чтобы спасти его. Однако не против его воли. Все, что делается против воли человека, делается во зло.

Если случилась размолвка между сестрами и братьями, простим обидчиков, мы заслужили эти обиды, может быть, мы виноваты больше в нашем обоюдном непонимании друг друга. Уступим и пойдем на примирение - это отработка кармы рода. Отрабатывая карму, расчистим путь нашим детям и внукам.

Как бы ни складывались наши отношения с родителями - простим их и попросим прощения за то, что не понимаем их. Что бы ни было, эти люди даны нам Богом - стало быть, мы именно этого заслуживали и должны смиренно принять то, что дано.

Супруги. Браки совершаются на небесах. Супруги - это люди, которым предстоит строить вместе свою судьбу. Кармическая зависимость от супруга гораздо больше, чем зависимость от родителей. Неудача в супружестве переживается зачастую гораздо тяжелее, чем «трудное» детство. Она воспринимается как крушение планов и надежд молодости. Не всем удается найти силы, чтобы все начать сначала, подчас уже в немолодом возрасте. Совместные дети продолжают связывать супругов и в разводе.

Вы выбрали человека себе в супруги, а теперь он (или она) вас категорически не устраивает. Но вы сами выбрали - значит, этот человек чему-то соответствовал? Получается, что вы выбрали то, чему соответствовали сами в тот момент! Теперь нужно разобраться, зачем вас свела судьба. Что вы должны дать друг другу, чему научить и научиться через вашу встречу.

Энергетические отношения между супругами не знают границ. От супруга практически невозможно «закрыться». Карма двоих срастается и становится общей. Энергия гармоничной супружеской пары так велика, что они практически неуязвимы. Чуждые, дисгармоничные влияния могут вторгаться лишь на время, энергия двоих вытесняет все мешающее, разрушает все негативы. Но если вы на второй день или второй год после свадьбы обнаружили серьезную дисгармонию в отношениях с супругом, значит, ваша задача - сделать все, чтобы они стали как можно более гармоничными. Вы не можете просто взять и уйти. Супруг - не случайный прохожий. Это другой уровень кармических отношений. Судьба спровоцировала вас на кармическую работу.

Когда вы ответите себе на все вопросы и совершите всю сложную душевную работу, у вас появится ощущение пустоты. Не будет ни раздражения, ни досады, не будет обиды, вы будете знать, что во всем виноваты сами. Тогда вы станете свободными, вы будете вправе сделать выбор, вправе разорвать отношения, которые никому не приносят радости. Но ваша кармическая работа должна быть выполнена «на все сто», нельзя обмануть себя. Проблема решена, когда уходят эмоции и остается разумное, светлое отношение ко всему происходящему.

Супружество - это опыт служения другому человеку. Это проверка способности любить и сопереживать, способности принимать чужую точку зрения, прислушиваться к ней, несмотря на любую разницу взглядов.

Как много приобретает ваша душа, если вы служите старательно и бескорыстно, со смирением и любовью к человеку. Как счастливы бывают люди, когда, съев вместе пуд соли, они наконец-то гармонично врастают друг в друга, принимая супруга таким, каков он есть, любя всем сердцем его достоинства и его недостатки. Не нужно думать, что это простое смирение перед жизнью или страх перед ней.Если люди достигают гармонии, это всегда результат огромной внутренней работы обоих.

Любимые. Хорошо, когда любимые и супруги совпадают в одном лице. Сложнее, когда это разные люди. Взаимоотношения с любимыми строятся почти так же, как с супругами. Но если супружество может быть сложной кармой, любовь - это всегда счастье, и дается она в награду, видимо, за хорошую отработку своих кармических долгов, ее надо беречь как бесценный дар.

Если истинная любовь оказывается не взаимной, она дарит нам еще более высокие состояния души, когда мы в состоянии пожелать любимой счастья с другим, с тем, кого она любит.

Энергетическое взаимодействие между возлюбленными может быть только одно - дар. Дарить весь мир, дарить себя, дарить каждую каплю своей энергии. Чувствовать, как с каждым новым дыханием бесценный дар не исчезает, а лишь множится, нарастает, приобретая новую силу.

Дети. Главный кармический долг живущего на Земле человека - долг перед ребенком. С родительской подачи обычно усваиваются понятия о Мире, Добре и Зле, они впитываются где-то глубоко, на ощущениях даже тогда, когда об этом не говорится вслух.

Какой способ взаимодействия с ребенком вы выберете - дело вашего вкуса, характера, образования, но главное, спрашивайте себя почаще: «Что я стимулирую в нем данным действием, данным конкретным словом? »

Вы наказали свое дитя - что показали вы ему? Пример жестокости, твердость руки, имеющей власть, или то, как нужно быть свободным и нести ответственность за свои поступки? Сколько чуткости, сколько тонкости требуется родителю, чтобы почувствовать, что именно откликается в маленьком человеке в ответ на поступки и слова взрослых. Только бесконечная энергия любви к ребенку может помочь в этой тяжелой, подчас интуитивной работе души.

В завершение можно сказать, что такое деление на кармические категории очень условно. Один и тот же человек может быть для нас в одном случае сослуживцем, в другом случае - другом, в третьем - любимым человеком, родственником, братом. Дело не в том, чтобы навесить на каждого конкретного человека ярлык «случайный прохожий» или «самый любимый из всех любимых». Задача в том, чтобы в моменты общения всякий раз понимать, что происходит, что допустимо и что недопустимо с данным человеком в данной ситуации.

Считается, что каждый человек, который приходит в нашу жизнь, появляется в ней не случайно.
Каждая встреча – копилка в наш личный жизненный опыт, мы все друг для друга одновременно и учителя, и ученики.

Существует понятие, что все случайности не случайны в нашей жизни.
Когда происходит что-то неприятное в жизни, мы задаемся вопросом: «за что мне это», если встречаем неприятных людей, тоже спрашиваем себя «зачем в моей жизни появился этот человек».

Узнайте ответ на этот вопрос, какие люди приходят в нашу жизнь и для чего.

1. Вдохнуть в вас жизнь, отогреть душу, дать силы жить

Такие люди появляются в особо тяжелые моменты жизни, когда тяжело на душе, когда нужна помощь материальная или духовная, психологическая. Они, словно Ангелы-Хранители, появляются в нужный момент и поддерживают нас своим уверенным плечом, согревают сердце, дают восстановиться душе. И при этом ничего не просят взамен. Мы получаем необходимую помощь в нужный момент совершенно бескорыстно. Такой человек-помощник может появиться, чтобы сделать доброе дело для вас и исчезнуть навсегда, вы можете никогда больше его не увидеть, но не забудете никогда, вспоминая с благодарностью и душевной теплотой.

2. Открыть ваш потенциал, пробудить вашу душу

Это человек-учитель, который даст вам знания, без которых вы не сможете больше жить. Этот человек разбудит ваш дух, даст толчок к пониманию того, что больше всего интересует вас в этой жизни, чем бы вы хотели заниматься, чему посвятить свою жизнь. Он пробудит вашу любознательность, откроет сундук с вашими вопросами, которые будут сыпаться, словно горох. После встречи с таким учителем ваша жизнь уже не будет прежней, в ней появится место для страстного желания саморазвития и самопознания.

3. Стать близким человеком на всю жизнь

Такие люди приходят в вашу жизнь, чтобы остаться в ней навсегда, разделить ваши радости и печали, пройти по жизни рука об руку, преодолев «огонь, воду и медные трубы». Это близкие друзья, муж (жена). Это ваше окружение, тесный круг родных по духу людей, которые появляются в вашей жизни и становятся неотъемлемой ее частью.

4. Люди-наказание, зеркальное отражение ваших недостатков

Согласитесь, очень трудно бывает признать, что и у нас самих есть недостатки. Сами для себя мы хорошие, добрые, честные. А бывают люди, которые хамят ни с того, ни с сего, или неприветливо ответят, или поведут себя напыщенно, словно вы не человек, а ничтожество… А окажется, что этот человек послан специально, чтобы показать, вам ваше же поведение, отразить, словно в зеркале, то, каким бываете вы по отношению к людям. Как, возможно, часто бываете грубы, резки, горды в общении с родными, подчиненными, коллегами по работе, просто посторонними людьми. Такие люди посланы, чтобы дать нам ценнейший урок, помочь стать лучше, избавиться от недостатков, а иногда и наказать за какой-то наш «грешок».

5. Те, которые избавляют от привязанностей, иллюзий и стереотипов

Мир многогранен, с этим не поспоришь, как говориться, кто-то любит селедку, а кто-то арбуз. Вкусы у всех разные и стиль поведения разный. Так же, как в мире есть место для разнообразия, так и в вашей голове должно быть «разрешение» на то, что другие люди могут кардинально отличаться от вас. Вы не обязаны их любить, а просто принимать такими, как есть. Вам может не нравится как люди одеты, как себя ведут, какие ценности исповедуют и т. д., но вы при этом не должны ругать или злиться на на них, поучать и раздражаться. Чем больше вы будете зацикливаться на том, каким должен быть мир вокруг, тем больше будете встречать людей, которые вас раздражают и не соответствуют вашим принципам.
Живите так, как хочется вам, и позвольте другим жить так, как хочется им.

6. Люди-ученики, те, которые пришли поучиться чему-то у вас

Каждый из нас может стать примером и источником знаний или умений для кого-то. Так же, как кто-то в свое время для вас был учителем в жизни, так и вы сможете передать свой личный опыт другому человеку. Не отказывайте в помощи или совете, если вас об этом попросят, Вселенная не зря посылает людей, которым нужны именно ваши знания и ваша помощь, разумные советы и поддержка в определенный период жизни.

OKhelps — платформа №1 бесплатных онлайн семинаров.

Обучайся легко, проведи время с пользой → https://okhelps.com/

Получайте ответы на интересующие Вас вопросы от экспертов!

. Обычно мы не обращаем внимания на количество одиноких людей, пока сами каким-то образом вдруг не попадем в их число. Вот жил ты жил, не тужил, и все время тебя кто-то окружал: то родители, то дети, друзья, знакомые, любимые... И вдруг...
Как долго вы можете прожить без общения? В полном одиночестве? Час? Два? День? Неделю? Чтоб оно вас не тяготило, не придавливало и не делало несчастной... Я выдерживаю недолго..

Странно: когда рядом с тобой кто-то есть, ты как-то по-другому все вокруг видишь, ощущаешь, чувствуешь... И снег тебе кажется каким-то особенным, и дождь не мочит, и ветер бодрит... А когда никого - даже солнце не радует... И темные пятна на нем становятся какими-то вопиюще безобразными, и болит голова, и ноет сердце, и настроение выше нулевой отметки не поднимается...

Почему нам обязательно нужен кто-то, чтоб скрашивать эти томительные минуты внутреннего смятения и наполнять нашу жизнь смыслом? Что ж мы сами со своими состояниями никак разобраться не можем? Ведь по большому счету, мир – это наши представления о нем. Изменишь представления – изменится мир!

Я изменяю их, изменяю! Только мне почему-то обязательно нужен свидетель, который зафиксировал бы эти изменения, или просто присутствовал при этом... Зачем?

Да не знаю я зачем! Нужен, и все! Без него как-то все тускло и серо, и не нужно это мне вовсе. Лень что ли? Как можно обед готовить из трех блюд, когда ты один, а в холодильнике есть сосиска и стакан йогурта? Раздобудешь еще корочку хлеба, и все, милое дело. Зачем напрягаться, варить, жарить, парить. Схватил что-то на скорую руку и готов к труду и обороне.

Другое дело, если кто-то есть рядом. Тут уж сам Бог велел приготовить что-то вкусненькое. Можно борщик сварить или котлетки пожарить. Порадовать и порадоваться совместному поеданию какого-нибудь деликатеса.

Так и в жизни. Этот «кто-то» необходим, чтоб что-то сварить, напрячься, сварганить из собственной жизни, потому что он свидетель, он может оценить, он может разделить с тобой радость и печаль, если понадобится. От его участия печали становится меньше, а радости больше. Не пробовали? Да вы все это знаете! И конечно внутренне вовсе не гордитесь своим одиночеством, если оно с вами случается иногда.

Но и впадать в панику и спячку, ставить на себе крест и предаваться унынию по поводу своего несовершенства тоже не стоит. Потому что дело тут не в совершенстве, а в том, что в этот период вашей жизни одиночество вам необходимо! «То в вышнем суждено совете...» А вот зачем оно вам сейчас - разбирайтесь сами!

Может, чтоб вы научились быть собой. А может, чтоб умели ценить других, и не разбрасывались бы настоящими чувствами и друзьями. Наверняка, оно дано вам для самосовершенствования и самокопания. Копните глубже, а вдруг в своей душе клад найдете, о котором даже и не подозревали, увлекшись погоней за мнимыми ценностями...

Чтобы что-то найти, надо что-то потерять. Точнее не скажешь. Чего вам больше всего не хватает в жизни? Именно сейчас есть шанс это понять. Только не спешите. Поспешишь – себя насмешишь...

Мы так торопимся обратно в состояние «с кем-то», нас так страшит неопределенность и несоответствие общестатистическим стандартам жизни, где рядом с нами постоянно должен кто-то находиться, родной и теплый, что мы готовы принять за него любого мало-мальски идентифицируемого за «своего». Похожего и узнаваемого.

Только не успев еще и новую солонку наполнить для постижения своей половинки, вдруг понимаем, что никакая это не половинка вовсе. И совместный пуд соли, который нам обязательно нужно съесть с ней, мы просто не осилим.

А еще мы любим перебирать. Мы отметаем любые неподходящие нам связи, даже не удосужившись попробовать их на вкус. Напридумывали себе идеалов и носимся с ними, как с писаной торбой. Но идеалов в принципе не существует, потому что все мы - живые люди, и ничто человеческое нам не чуждо!

Любой человек, который приходит в нашу жизнь, необходим нам для чего-то. И принимая его присутствие в своей жизни с благодарностью, мы научимся понимать, зачем он пришел. Быть может, чтоб принести нам радость или уверенность в себе, информацию или урок, помочь или помешать, чтоб укрепить наш характер и развить нашу душу, а может быть испытать нас на прочность и попытаться разрушить? Разбирайтесь! Для этого у вас есть голова и сердце, тело и интуиция. Но в любом случае этот дар нужно принять от жизни с благодарностью.

Мы покупаемся на свои страхи и попадаем в собственные капканы. И думаем, гордецы, что учимся на чужих ошибках. На самом деле, человек может научиться чему-то, только наступая на свои собственные грабли.

Иным садоводам - любителям таких грабелек в одном и том же завидно постоянном варианте не один десяток придется испытать на своем чугунном лбу, пока дойдет до них истинный смысл происходящих с ними событий.

А если освободить мою речь от аллегорий и сказать проще, то в целях уменьшения травматичности в таком важном и необходимом каждому человеку деле как поиск «кого-то», нужно соблюдать всего несколько несложных правил:

1. Быть собой.

2. Не спешить.

3. Быть благодарным жизни за то, что она ему дает в данный момент.

Вот и все! Кажется, это так просто, даже элементарно, банально и всем известно. А попробуйте-ка это исполнить на практике! Сколько оговорок, условий, разнообразных препятствий тут же в обилии выползет из разных щелей, чтоб все усложнить, загубить и опошлить.

И все же я попробую. Ведь за меня никто не сможет этого сделать. И если рядом со мной сейчас кого-то нет, значит, я еще не научилась применять на практике эти элементарные правила жизни...

Я знаю, что ты где-то есть, мой единственный, самый родной человечек на свете. Я иду к тебе, я жду тебя. Давно. Терпеливо перебирая четки событий и дат, лиц и касаний. Всматриваясь в трепещущее пространство нашего невидимого взаимодействия, напитывая его светлой жаждой нашего соединения, я наполняюсь уверенностью и любовью. И горю, как звездочка на небосклоне. Чтоб тебе легче было меня разглядеть. А тебя все нет и нет... Где тебя носит, солнце мое?

"Люди встречаются, люди влюбляются, женятся…" Так поется в популярной когда-то песенке. Можно было бы добавить: живут, ссорятся, расходятся, часто так и не поняв, кому же все это было нужно. Если принять на веру, что за событиями нашей жизни стоят некие высшие силы, как их ни назови - Бог, судьба, Абсолют, карма, тонкий мир, то поневоле придешь к выводу, что кто-то нами управляет, наказывает и награждает, казнит и милует, не всегда сообразуясь с нашей простой человеческой логикой. А если так, то не пора ли разобраться: с какой целью на нашем пути появился тот или иной человек?

Вне зависимости от отношений в них всегда фигурируют три объекта: две личности и некое "МЫ", невидимое энергетическое образование в тонком мире, называемое "эгрегор", создающее вокруг данной пары определенное напряжение, иногда притягивающее партнеров друг к другу, иногда отталкивающее. Пример отрицательного напряжения - обычный скандал или драка, пример положительного - радостные любовные или дружеские встречи, совместное творчество.

Сегодня в моде теория кармы: каждый человек приходит на Землю с определенными задачами и должен пройти в жизни предназначенные именно для него испытания. А значит, и встретиться с конкретными людьми, усвоить необходимые уроки и в зависимости от успешной "сдачи экзамена" перейти в следующий класс. Все эти испытания и организует ваш парный эгрегор.
Если его программа исчерпана, партнеры получают от кармы "зачет" или "незачет" за совместно проделанную работу и должны разойтись - больше им делать вместе нечего. Об этом просигналит взаимное чувство скуки и нежелание видеться. В случае плохо проделанной работы или неугаданной задачи разрыв будет сопровождаться взаимными обидами и раздражением, жалобами и претензиями. Неслучайно в это время возникает чувство, что еще что-то недоделано, что-то можно исправить. Тогда люди и разойтись не могут и жить вместе тоже. А это уже сигнал: урок не выполнен. Волевое расставание в данном случае не помогает, потому что судьба все равно пошлет вам однотипного партнера, только с еще худшими качествами.

В случае же хорошо выполненной работы и правильно усвоенных уроков пара расстается с чувством легкой грусти и ощущением благодарности к партнеру и пославшей его судьбе, а тонкий мир посылает новые испытания с меньшими проблемами и высокой долей вероятности счастья. Нередко отношения переходят в другую плоскость: бывшие супруги или любовники остаются близкими друзьями, партнерами по бизнесу или соавторами в творческом плане.
Итак, вы встречаете на своем пути человека с определенным характером и отношением к вам. Можно ли узнать: зачем вам его послали, и какой урок из этой встречи вы должны вынести? Вот некоторые из наиболее часто встречающихся типов.

Грубиян
Такие люди обычно стремятся подчинить себе партнера и заставить его служить себе. Оказавшись в подчиненном положении, подобный субъект стремится ухватить побольше с барского стола, надеясь когда-либо на ком-нибудь отыграться. Достоевский про таких сказал, что "низкая душа, выйдя из-под гнета, сама гнетет". На какие-то кармические задачи грубияну наплевать. Такой партнер обычно достается "в награду" за прошлые грехи и служит орудием отработки кармы, а его самого, с точки зрения тонкого мира, исправлять уже поздно (во всяком случае, в этой жизни).

"Дрессировщик"
Он хочет не подчинить партнера себе, а изменить его в желаемом для себя направлении. Конечно, "для его же пользы", хотя очевидной такая польза может быть только для "дрессировщика". Сам же оказавшись в подчиненном положении, такой человек будет всеми способами уменьшать потери от угнетения, по-тихому готовя переворот. Здесь парный эгрегор не такой жесткий, как в случае с человеком грубым. Партнер "дрессировщика" в какой-то степени может оказывать на него влияние и договариваться по ряду несущественных вопросов. Часто такой человек посылается для поддержки совершенно бесхребетных существ, не способных самостоятельно решать свои кармические задачи, но и не безнадежных. Тонкий мир не хочет бросать их на произвол судьбы и оставлять без поддержки. В последующем воплощении они, возможно, и будут на что-то годны, но сегодня человек целеустремленный должен не дать им опуститься, помочь остаться хотя бы на прежнем уровне.

Приспособленец
Такой человек отношения между людьми рассматривает как способ получить максимум удовольствия при минимуме неудобств. Он не будет работать над собой, делать лишние телодвижения, мучиться и страдать. В крайнем случае может приложить некоторые усилия для поиска соответствующего партнера, но и только. Затем он посмотрит чистым и ясным взором и заявит: "Я сделал все, что мог, а теперь либо приспосабливайтесь ко мне, либо расстанемся друзьями, как два свободных человека". Обычно такие люди ищут партнера по своему образу и подобию, избегая "африканских" страстей и лишних сложностей, легко сходятся и мирно расстаются. Этот вариант посылается как тихая пристань, в которой можно отдохнуть перед очередным выходом в бурное море нерешенных кармических задач. Такие необременительные союзы несколько выравнивают карму, разделяя во времени и пространстве серьезные испытания.

Спасатель
Он просто создан для того, чтобы вытаскивать партнеров из беды. Если для этого нужны женитьба на проститутке, уход от обеспеченного мужа к непризнанному гению, возвращение к нелюбимой половине из-за детей или по причине ее болезни и так далее - человек с готовностью делает это, пока…процедура спасения не закончена. Если спасенный опять куда-нибудь вляпается, спасатель либо бросится его выручать, либо, если интерес к партнеру исчерпан, оставит его навсегда. Такие люди отрабатывают, как правило, очень тяжелую карму. Если роль спасателя играется честно и искренне, то уже в этой жизни годам к сорока человека наградят достойным партнером и другой, куда более интересной целью.

Ревность
Это чувство наиболее распространенное как причина конфликтов между партнерами. Причем бывает она нескольких видов. Собственно личная ревность каждого - это не что иное, как желание полностью поработить другого. Этим нарушается гармония тонкого мира, и, как правило, ревнивцы получают именно то, чего они больше всего боятся, - измену. Особая ревность - внешняя. Она вырастает из зависти к возможностям партнера: его карьере, материальной обеспеченности, общению с интересными людьми, талантам и способностям… Абсолютом это тоже не приветствуется, ведь в этом случае партнер посягает на кармические задачи другого. Этот грех наказывается обычно потерей любимого человека или друга.

Но источником ревности может быть и сам парный эгрегор. Его "возмущает" недостаточная связь партнеров, слишком отвлекающихся на внешний мир вместо выполнения поставленных перед парой задач. Когда человек отдает свой канал общения, предназначенный конкретному человеку, кому-то другому, партнер испытывает неприятное чувство, внешне похожее на эгоистическую ревность, но все же кардинально от него отличное. Обиженный описывает ситуацию не словами "измена мне", а словами "измена нашей дружбе или любви", причем под этими словами подразумевается именно парный эгрегор. Но для тонкого мира неприемлема и другая ситуация, когда партнеры просто зациклены друг на друге и не видят ничего вокруг. Тогда организуется череда случайностей или необходимостей (потеря и поиск работы, вынужденная разлука, необходимость участия в жизни других близких людей), разрывающих слишком тесную связь.

Из всего сказанного вовсе не следует, что жизнь - это череда сплошных испытаний. Любите и радуйтесь каждому совместно проведенному дню, но в случае возникновения проблем не торопитесь обвинить во всем дражайшую половину. Вряд ли вы измените ее, зато, поняв, чего от вас хотят высшие силы, вы можете измениться сами, и ситуация выправится. Там ведь любят не только наказывать, но и награждать, когда мы их понимаем.
Если бы каждый мог искренне принять, что получает от внешнего мира ровно столько, сколько заслуживает, перестал бы винить других, а занялся бы изменением себя - конфликтных отношений стало бы куда меньше.

РПЮЕНХ ЙНЕООП ПО? рПЮЕНХ ПОБ? лБЦДБС ЧУФТЕЮБ, ЙЪ ЛПФПТПК ТПЦДБЕФУС МАВПЧШ, ЛБЦЕФУС ОБН ТЕЪХМШФБФПН ГЕРПЮЛЙ ЮХДЕУОЩИ УПЧРБДЕОЙК. оБ УБНПН ДЕМЕ ЧЩВПТ РТЕДПРТЕДЕМЕО ЧУЕН РТЕДЫЕУФЧХАЭЙН ИПДПН ОБЫЕК ЦЙЪОЙ.

фТЙ РТЙЮЙОЩ ОБЫЕЗП ЧЩВПТБ

вЕУУПЪОБФЕМШОБС РТЙЧСЪБООПУФШ
чОХФТЙ ЛБЦДПЗП У ДЕФУФЧБ ЦЙЧЕФ БТИБЙЮЕУЛЙК ЙДЕБМ, ЛПФПТЩК ТХЛПЧПДЙФ ОБНЙ Ч РПЙУЛБИ ОБЫЕЗП БМШФЕТ ЬЗП.

оБТГЙУУЙЮЕУЛЙК РПЙУЛ
нЩ ЙЭЕН РБТФОЕТБ, РПИПЦЕЗП ОБ ЮЕМПЧЕЛБ, ЛПФПТЩН ИПФЕМЙ ВЩ УФБФШ УБНЙ.

рПЙУЛ ьДЙРБ
пО (ПОБ) РТЙФСЗЙЧБЕФ ОБУ РПФПНХ, ЮФП УППФЧЕФУФЧХЕФ ОБЫЕНХ РТЕДУФБЧМЕОЙА ПВ ПДОПН ЙЪ ТПДЙФЕМЕК ЙМЙ, ОБПВПТПФ, ТЕЪЛП ПФМЙЮБЕФУС ПФ ОЕЗП.

РПЮЕНХ НЩ ЧУФТЕЮБЕН НЙММЙПОЩ МАДЕК, Б МАВЙН МЙЫШ ПДОПЗП? рПЮЕНХ нБТЙОБ Й йМШС, РТПТБВПФБЧ ЧНЕУФЕ ФТЙ ЗПДБ, ЧЪЗМСОХМЙ ДТХЗ ОБ ДТХЗБ ОПЧЩНЙ ЗМБЪБНЙ ФПМШЛП УЕКЮБУ? юФП ФПМЛБЕФ еМЕОХ Ч ПВЯСФЙС нЙИБЙМБ, ЛПЗДБ, ЛБЪБМПУШ ВЩ, ФБЛ НОПЗП ЖБЛФПТПЧ, ЙИ ТБЪДЕМСАЭЙИ: Й ЧПЪТБУФ, Й ПВТБЪПЧБОЙЕ, Й УПГЙБМШОПЕ РПМПЦЕОЙЕ? уМХЮБКОПУФШ МЙ ЬФП? лПОЕЮОП, ОЕФ. дБЦЕ ЕУМЙ ЛБЦДПЕ ЪОБЛПНУФЧП ЛБЦЕФУС ОБН ТЕЪХМШФБФПН ГЕРПЮЛЙ ОЕРТЕДЧЙДЕООЩИ УПЧРБДЕОЙК, Ч ДХЫЕ Х ОБУ ЧУЕЗДБ УХЭЕУФЧХЕФ ПРТЕДЕМЕООЩК ОБВПТ ЛТЙФЕТЙЕЧ, ЛПФПТЩЕ НЩ ОЕ УНПЦЕН УЖПТНХМЙТПЧБФШ УПЪОБФЕМШОП, ОП ЛПФПТЩЕ ФЕН ОЕ НЕОЕЕ ПРТЕДЕМСАФ ОБЫ ЧЩВПТ.

РП НОЕОЙА ЖТБОГХЪУЛПЗП РУЙИПМПЗБ цБОБ-лМПДБ лБХЖНБОБ (Jean-Claude Kaufmann), ЛБЦДЩК ЮЕМПЧЕЛ РПИПЦ ОБ ТБЛБ-ПФЫЕМШОЙЛБ, ОБЫБ МЙЮОПУФШ РТЙЗПЧПТЕОБ Л ЧЕЮОПНХ ЪБФЧПТОЙЮЕУФЧХ Ч ТБЛПЧЙОЕ, Й ЕДЙОУФЧЕООЩК ЫБОУ ЧЩВТБФШУС ЙЪ ОЕЕ - ДПЧЕТЙФШУС МАВЙНПНХ ЮЕМПЧЕЛХ… ЮФПВЩ РТЙДХНБФШ ДТХЗ ДТХЗБ ЪБОПЧП. «й РПФПН, НЩ ЧУЕ-ФБЛЙ ЛПММЕЛФЙЧОЩЕ УХЭЕУФЧБ, - ДПВБЧМСЕФ РУЙИПБОБМЙФЙЛ мПМБ лПНБТПЧБ, - Х ОБУ ЕУФШ ВЙПМПЗЙЮЕУЛБС РПФТЕВОПУФШ Ч ЛПОФБЛФЕ».

нЩ ЧУФТЕЮБЕН ФПЗП, П ЛПН ХЦЕ ЪОБЕН

УПЧЕТЫЕООП ОЕ ПВСЪБФЕМШОП ВЩФШ УПГЙПМПЗПН, ЮФПВЩ ЛПОУФБФЙТПЧБФШ: ОБЫЙ ЫБОУЩ ЧУФТЕФЙФШУС ЪОБЮЙФЕМШОП ЧПЪТБУФБАФ, ЕУМЙ НЩ ХЮЙНУС ОБ ПДОПН ЖБЛХМШФЕФЕ, ТБВПФБЕН Ч ПДОПК ЛПНРБОЙЙ, ЦЙЧЕН Ч ПДОПН ТБКПОЕ, ИПДЙН Ч ПДЙО ЖЙФОЕУ-ЛМХВ… оП ЬФП ЧПЧУЕ ОЕ ПЪОБЮБЕФ, ЮФП НЩ ЪОБЛПНЙНУС ФПМШЛП У МАДШНЙ ОБЫЕЗП ЛТХЗБ. мАВПЧШ - ВПМЕЕ ФПОЛБС НБФЕТЙС. ъЙЗНХОД жТЕКД РЕТЧЩН ЧЩТБЪЙМ НЩУМШ, ЮФП НЩ ЧУФТЕЮБЕН ФПМШЛП ФЕИ, ЛФП ХЦЕ УХЭЕУФЧХЕФ Ч ОБЫЕН РПДУПЪОБОЙЙ. «оБКФЙ ПВЯЕЛФ МАВЧЙ - Ч ЛПОЕЮОПН ЙФПЗЕ ЪОБЮЙФ ПВТЕУФЙ ЕЗП УОПЧБ» - ЙНЕООП ФБЛ НПЦОП ВЩМП ВЩ УЖПТНХМЙТПЧБФШ ЪБЛПО ЧЪБЙНОПЗП РТЙФСЦЕОЙС ТБЪМЙЮОЩИ МАДЕК. нБТУЕМШ рТХУФ ЙНЕЕФ Ч ЧЙДХ ФП ЦЕ УБНПЕ, ЗПЧПТС, ЮФП УОБЮБМБ НЩ ТЙУХЕН ЮЕМПЧЕЛБ Ч УЧПЕН ЧППВТБЦЕОЙЙ Й ФПМШЛП РПФПН ЧУФТЕЮБЕН ЕЗП Ч ТЕБМШОПК ЦЙЪОЙ.

«рБТФОЕТ РТЙФСЗЙЧБЕФ ОБУ РПФПНХ, ЮФП ЕЗП ПВТБЪ У ДЕФУФЧБ ЦЙЧЕФ ЧОХФТЙ ОБУ, - РПСУОСЕФ РУЙИПБОБМЙФЙЛ фБФШСОБ бМБЧЙДЪЕ, - УМЕДПЧБФЕМШОП, РТЕЛТБУОЩК РТЙОГ ЙМЙ РТЙОГЕУУБ - ЬФП ЮЕМПЧЕЛ, ЛПФПТПЗП НЩ ЦДБМЙ Й «ЪОБМЙ» ХЦЕ ДБЧОП».

хКФЙ ПФ ПДЙОПЮЕУФЧБ

ЬНПГЙПОБМШОБС УЧСЪШ У НБФЕТША ПУФБЧМСЕФ Ч ОБЫЕК ДХЫЕ ОЕЙЪЗМБДЙНЩК УМЕД, Б РПФПНХ ЧП ЧЪТПУМПК ЦЙЪОЙ НЩ ОЕЙЪНЕООП УФТЕНЙНУС Л РПЧФПТЕОЙА УЧПЕЗП ТБООЕЗП ПРЩФБ. «дМС НБМЕОШЛПЗП ТЕВЕОЛБ ПФОПЫЕОЙС У НБФЕТША ЬЛЧЙЧБМЕОФОЩ ЦЙЪОЙ, - ЗПЧПТЙФ мПМБ лПНБТПЧБ. - оЙЛБЛЙЕ ДТХЗЙЕ ПФОПЫЕОЙС ОЙЛПЗДБ ОЕ ВХДХФ ФБЛЙНЙ ЪОБЮЙНЩНЙ. дЕФУЛЙК ЙТТБГЙПОБМШОЩК УФТБИ ПУФБФШУС Ч ПДЙОПЮЕУФЧЕ ЧМЕЮЕФ ЪБ УПВПК РПФТЕВОПУФШ Ч ФЕУОПК УЧСЪЙ У ДТХЗЙН, ЛПФПТБС УПРТПЧПЦДБЕФ ОБУ ЧУА ЦЙЪОШ. нПЦЕФ ЧПЪОЙЛОХФШ Й ФБЛБС ЖБОФБЪЙС: ЕУМЙ С ПУФБОХУШ НБМЕОШЛЙН, ВЕУРПНПЭОЩН, ДТХЗПК НЕОС ОЕ ПУФБЧЙФ». йНЕООП РПЬФПНХ 23-МЕФОСС аМС ЧЩВТБМБ вПТЙУБ: «с ПВПЦБА РТПВПЧБФШ ВМАДБ, ЛПФПТЩЕ ПО У МАВПЧША ЗПФПЧЙФ ДМС НЕОС. с ЧЙЦХ, ЮФП ПО ПВП НОЕ РП-ОБУФПСЭЕНХ ЪБВПФЙФУС, Й ФПМШЛП Ч ЕЗП ПВЯСФЙСИ С ЮХЧУФЧХА УЕВС ДЕКУФЧЙФЕМШОП ЪБЭЙЭЕООПК».

ЙОПЗДБ ОБН ЛБЦЕФУС, ВХДФП НЩ ДБЧОП ЪОБЛПНЩ У ФЕН, ЛПЗП РПМАВЙМЙ МЙЫШ ОЕДБЧОП. «лБЛ ВХДФП ЧУЕЗДБ ДТХЗ ДТХЗБ ЪОБМЙ!» - ХДЙЧМСАФУС ЧМАВМЕООЩЕ. «ч ОБУ ЦЙЧЕФ ЦЕМБОЙЕ ВЩФШ РПОСФЩНЙ, Й ЬФП ФПЦЕ УЧСЪБОП У ПФОПЫЕОЙСНЙ ТЕВЕОЛБ Й НБФЕТЙ, - РПСУОСЕФ мПМБ лПНБТПЧБ. - цЙЪОШ НМБДЕОГБ ЪБЧЙУЙФ ПФ ФПЗП, ИПТПЫП МЙ НБФШ ЮХЧУФЧХЕФ ЕЗП ЦЕМБОЙС, РПОЙНБЕФ МЙ ПОБ ЕЗП ВЕЪ УМПЧ. й ЕУМЙ Х ОБУ ЬФПЗП ОЕ ВЩМП Ч ДЕФУФЧЕ, НЩ ВХДЕН ЕЭЕ УЙМШОЕЕ УФТЕНЙФШУС ОБКФЙ ЮЕМПЧЕЛБ, ЛПФПТЩК ОБУ РПКНЕФ». еУМЙ ТПДЙФЕМЙ ОЕДПДБМЙ ОБН ФЕРМБ Й МБУЛЙ, НЩ НПЦЕН РПРБУФШ Ч ЬНПГЙПОБМШОХА ЪБЧЙУЙНПУФШ ПФ УЧПЕЗП РБТФОЕТБ. «с ОЕ НПЗХ ВТПУЙФШ йЗПТС: ЛФП ЦЕ ФПЗДБ НЕОС РПМАВЙФ? нОЕ УФТБЫОП ПУФБЧБФШУС ПДОПК», - РТЙЪОБЕФУС 30-МЕФОСС оЙОБ. «дЕЖЙГЙФ МАВЧЙ Ч ЬФПН УМХЮБЕ УФБОПЧЙФУС «ЛТАЮЛПН», ПФ ЛПФПТПЗП ПЮЕОШ ФТХДОП ПУЧПВПДЙФШУС, - ЛПННЕОФЙТХЕФ ЬЛЪЙУФЕОГЙБМШОЩК РУЙИПФЕТБРЕЧФ уЧЕФМБОБ лТЙЧГПЧБ. - пЮЕОШ ЮБУФП ПФОПЫЕОЙС ФБЛЙИ МАДЕК РТБЛФЙЮЕУЛЙ «УМЕРЩ», ЙИ НПЦОП ПРТЕДЕМЙФШ УМПЧБНЙ: «нОЕ ФБЛ ОХЦОБ ФЧПС МАВПЧШ, ЮФП С ОЕ ИПЮХ ЪБДХНЩЧБФШУС, ОХЦОБ МЙ ФЕВЕ НПС».

фБОЕГ ЧДЧПЕН

НЩ ЦБЦДЕН ЧОЙНБОЙС, ОЕЦОПУФЙ, УФТБУФЙ... оП ЧПФ ЧПРТПУ: ЗПФПЧЩ МЙ НЩ ОБ УБНПН ДЕМЕ ЧУЕ ЬФП ВПЗБФУФЧП РТЙОСФШ?
"вМЙЪПУФШ УФТБЫЙФ НОПЗЙИ ЙЪ ОБУ, - ПВЯСУОСЕФ ЛМЙЕОФГЕОФТЙТПЧБООЩК РУЙИПФЕТБРЕЧФ нБТЙОБ иБЪБОПЧБ. - рПДМЙООЩЕ ПФОПЫЕОЙС ДЕКУФЧЙФЕМШОП ТЙУЛПЧБООЩ: НЩ ПФЛТЩЧБЕНУС ДТХЗПНХ ЮЕМПЧЕЛХ, ОП УПЧРБДЕОЙС У ОЙН НПЦЕФ ОЕ РТПЙЪПКФЙ, Й ЬФП РТЙЮЙОЙФ ВПМШ». йНЕООП РПЬФПНХ ФБЛ ЮБУФП НЩ ЙЪВЕЗБЕН ЗМХВПЛЙИ ПФОПЫЕОЙК. оП ЧПЪНПЦОП МЙ МАВЙФШ, ПФДБЧБФШ, ЕУМЙ ОЕ ТБЪТЕЫБЕЫШ УЕВЕ РПМХЮБФШ ХДПЧПМШУФЧЙЕ, РТЙОЙНБС? «рП-ОБУФПСЭЕНХ ЧЪТПУМЩЕ, ЪТЕМЩЕ МАВПЧОЩЕ ПФОПЫЕОЙС ОБРПНЙОБАФ ФБОЕГ ЧДЧПЕН, - ЗПЧПТЙФ РУЙИПФЕТБРЕЧФ. - рБТФОЕТЩ ДЧЙЦХФУС ЧНЕУФЕ, Ч ФБЛФ ПВЭЕК НХЪЩЛЕ, ОП Ч ФП ЦЕ ЧТЕНС ЙНЕАФ ЧПЪНПЦОПУФШ НЕОСФШУС НЕУФБНЙ, ПФУФХРЙФШ Ч УФПТПОХ ЙМЙ УДЕМБФШ ЫБЗ ЧРЕТЕД. мАВПЧШ, ЛПФПТХА ПФДБЕЫШ Й РПМХЮБЕЫШ, МЙЫШ ТБУЫЙТСЕФ ЗТБОЙГЩ Ч ТЕЪХМШФБФЕ ФБЛПЗП ЮЕТЕДПЧБОЙС». нОПЗЙЕ ХНХДТЕООЩЕ ЦЙЪОША МАДЙ ОБ УЛМПОЕ МЕФ УРТБЫЙЧБАФ УЕВС: «хДБМПУШ МЙ НОЕ РПМАВЙФШ? уНПЗ МЙ С РЕТЕДБФШ УЙМХ УЧПЙИ ЮХЧУФЧ НПЕНХ УРХФОЙЛХ ЦЙЪОЙ? уНПЗ МЙ УБН ТБДПЧБФШУС ЕЗП ЮХЧУФЧХ?» чУА ЦЙЪОШ НЩ ХЮЙНУС ПФДБЧБФШ Й РТЙОЙНБФШ, ДМС ФПЗП ЮФПВЩ Ч ТЕЪХМШФБФЕ ЙНЕФШ ЧПЪНПЦОПУФШ УЛБЪБФШ УЕВЕ: «лБЛ РТЕЛТБУОП ЮХЧУФЧПЧБФШ МАВПЧШ!» ч ПВПЙИ УНЩУМБИ ЬФПК ЖТБЪЩ". ьМЕПОПТБ лБЮБОПЧБ

фПФ, ЛФП НЕОС ДПРПМОЙФ

УЕЗПДОС НЩ ЧЛМБДЩЧБЕН Ч ПФОПЫЕОЙС УМЙЫЛПН НОПЗП ОБДЕЦД, НЩ ИПФЙН, ЮФПВЩ ПОЙ ВЩМЙ ВЕЪХРТЕЮОЩНЙ, ЙДЕБМШОЩНЙ. чПЪНПЦОП, РПЬФПНХ НЩ ЙЭЕН РБТФОЕТБ, РПИПЦЕЗП ОБ ЮЕМПЧЕЛБ, ЛПФПТЩК ЙНЕЕФ ЧУЕ ФП, ЮЕЗП ВЩ НЩ РПЦЕМБМЙ УЕВЕ. йОЩНЙ УМПЧБНЙ, НЩ ЙЭЕН ЪЕТЛБМП, ЛПФПТПЕ ПФТБЦБЕФ РПЪЙФЙЧОЩК ПВТБЪ ОБУ УБНЙИ. йНЕООП ЬФП ЮХЧУФЧПЧБМБ 28-МЕФОСС чЕТПОЙЛБ, ЛПЗДБ ЧУФТЕФЙМБ бМЕЛУБОДТБ: «пО ВЩМ РТЕЛТБУЕО: ВПЗБФ, ХЧЕТЕО Ч УЕВЕ, ЧУЕЗДБ ЧЕУЕМ. х ОЕЗП ВЩМП ЧУЕ ФП, ЮЕЗП ФБЛ ОЕДПУФБЧБМП НОЕ, Б ЗМБЧОПЕ - Х ОЕЗП ВЩМБ УЕНШС, ПФЕГ Й НБФШ, П ЛПФПТЩИ С Ч УЧПЕН ДЕФДПНПЧУЛПН ДЕФУФЧЕ НПЗМБ ФПМШЛП НЕЮФБФШ. с РПДХНБМБ: ТБЪ НЕОС МАВЙФ ФБЛПК ЪБНЕЮБФЕМШОЩК ЮЕМПЧЕЛ, ЪОБЮЙФ, С Й Ч УБНПН ДЕМЕ ЮЕЗП-ФП УФПА».

«дМС РПЙУЛБ РБТФОЕТБ, ЛПФПТЩК ВЩ ОБУ ДПРПМОСМ, НПЦЕФ ОБКФЙУШ ТБГЙПОБМШОЩК РПЧПД, - ТБУУЛБЪЩЧБЕФ мПМБ лПНБТПЧБ, - ОП НПЦЕФ ВЩФШ Й ФБЛ, ЮФП ЮЕМПЧЕЛ ОЕ ИПЮЕФ РТЙЪОБЧБФШ ЛБЛЙИ-ФП УЧПЙИ ЛБЮЕУФЧ Й УМПЧОП «РЕТЕДБЕФ» ЙИ ДТХЗПНХ. оБРТЙНЕТ, РПДУПЪОБФЕМШОП УЮЙФБС УЕВС ЗМХРПК Й ОБЙЧОПК, ЦЕОЭЙОБ ОБКДЕФ РБТФОЕТБ, ЛПФПТЩК ВХДЕФ ЧПРМПЭБФШ ДМС ОЕЕ НХДТПУФШ Й ХНЕОЙЕ РТЙОЙНБФШ ЧЪТПУМЩЕ ТЕЫЕОЙС, - Й ФБЛЙН ПВТБЪПН ЧПЪМПЦЙФ ОБ ОЕЗП ПФЧЕФУФЧЕООПУФШ ЪБ УЕВС, ФБЛХА ВЕУРПНПЭОХА Й ВЕЪЪБЭЙФОХА».

НЩ НПЦЕН «РЕТЕДБЧБФШ» ДТХЗПНХ Й ФЕ ЛБЮЕУФЧБ, ЛПФПТЩЕ ОБН Ч УЕВЕ ОЕ ОТБЧСФУС, - Ч ЬФПН УМХЮБЕ РБТФОЕТПН РПУФПСООП УФБОПЧЙФУС ЮЕМПЧЕЛ, ЛПФПТЩК УМБВЕЕ ОБУ, Х ЛПФПТПЗП ФЕ ЦЕ РТПВМЕНЩ, ЮФП Й Х ОБУ, ОП Ч ВПМЕЕ ЧЩТБЦЕООПК ЖПТНЕ. ч РУЙИПБОБМЙЪЕ ЬФБ ФБЛФЙЛБ ОБЪЩЧБЕФУС «ПВНЕО ДЙУУПГЙБГЙСНЙ» - ПОБ РПЪЧПМСЕФ ОБН ОЕ ЪБНЕЮБФШ УПВУФЧЕООЩИ ОЕДПУФБФЛПЧ, Ч ФП ЧТЕНС ЛБЛ РБТФОЕТ УФБОПЧЙФУС ОПУЙФЕМЕН ЧУЕИ ФЕИ УЧПКУФЧ, ЛПФПТЩЕ НЩ ОЕ МАВЙН Ч УЕВЕ. оБРТЙНЕТ, ЮФПВЩ УЛТЩФШ УПВУФЧЕООЩК УФТБИ РЕТЕД БЛФЙЧОЩНЙ ДЕКУФЧЙСНЙ, ЦЕОЭЙОБ НПЦЕФ ЧМАВМСФШУС ФПМШЛП Ч УМБВЩИ НХЦЮЙО, УФТБДБАЭЙИ ДЕРТЕУУЙЕК. «хЧЙДЕФШ Ч ДТХЗПН ДТХЗПЗП - ВПМШЫПЕ РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПЕ ДПУФЙЦЕОЙЕ, - ЗПЧПТЙФ мПМБ лПНБТПЧБ. - йОПЗДБ НЩ ЧЩВЙТБЕН РБТФОЕТБ РПФПНХ, ЮФП ПО ЙЗТБЕФ ДМС ОБУ ТПМШ ЛБЛПК-МЙВП ОБЫЕК ЮБУФЙ, ЧПЧУЕ ОЕ ПВСЪБФЕМШОП РПЪЙФЙЧОПК, ЮБУФП ДБЦЕ ОБПВПТПФ, ОЕРТЙСФОПК Й ПФЧЕТЗБЕНПК. оБРТЙНЕТ, НОЕ ОЕ ОТБЧСФУС НПЙ УПВУФЧЕООЩЕ МЕОШ Й ТБЪЗЙМШДСКУФЧП, Й ПЛБЪЩЧБЕФУС, ЮФП НПК ВМЙЪЛЙК ЮЕМПЧЕЛ ПВМБДБЕФ ЙНЕООП ЬФЙНЙ ЛБЮЕУФЧБНЙ. фБЛЙН ПВТБЪПН С РПМХЮБА ЧОХФТЕООЕЕ РТБЧП ЗПЧПТЙФШ, ЮФП ЙНЕООП ПО МЕОЙЧ, Б Х НЕОС ЬФПК РТПВМЕНЩ ОЕФ».

мЕЮЙФШ РПДПВОПЕ РПДПВОЩН

Ч ПУОПЧЕ ПВЯЕДЙОЕОЙС МАДЕК ЮБУФП МЕЦЙФ РТЙОГЙР УИПДУФЧБ, ЙОПЗДБ РПМОПЗП. йНЕООП Л ОЕНХ УФТЕНЙФУС ОБТГЙУУЙЮЕУЛБС МЙЮОПУФШ, ЧЩВЙТБС Ч ЛБЮЕУФЧЕ РБТФОЕТБ ЮЕМПЧЕЛБ, РПИПЦЕЗП ОБ УЕВС ОЕ ФПМШЛП ЧОХФТЕООЕ, ОП Й ЧОЕЫОЕ, Б ЙОПЗДБ ДБЦЕ У ФБЛЙН ЦЕ ЙНЕОЕН. «оБТГЙУУЙЮЕУЛПНХ ЮЕМПЧЕЛХ ИПЮЕФУС, ЮФПВЩ ЕЗП РБТФОЕТ ЗПЧПТЙМ У ОЙН ПВ ПДОПН, РЕТЕЦЙЧБМ ФЕ ЦЕ ЮХЧУФЧБ, - ЗПЧПТЙФ АОЗЙБОУЛЙК РУЙИПМПЗ уФБОЙУМБЧ тБЕЧУЛЙК, - ОП, У ДТХЗПК УФПТПОЩ, ЕНХ ИПЮЕФУС, ЮФПВЩ ЕЗП РПУФПСООП ИЧБМЙМЙ Й РТЙЪОБЧБМЙ ЕЗП ОЕПВЩЮОПУФШ. лПЗДБ ДЧБ ФБЛЙИ ЮЕМПЧЕЛБ ОБЮЙОБАФ ЦЙФШ ЧНЕУФЕ, ЧЪБЙНОЩЕ ФТЕВПЧБОЙС Й ЪБЧЙУФШ Ч ЛПОГЕ ЛПОГПЧ ТБЪТХЫБАФ ЙИ ПФОПЫЕОЙС». ч УЧПЕК ЛОЙЗЕ «уЕНШС Й ЛБЛ Ч ОЕК ХГЕМЕФШ» БОЗМЙКУЛЙК РУЙИЙБФТ Й РУЙИПФЕТБРЕЧФ тПВЙО уЛЙООЕТ (Robin Skinner) ХФЧЕТЦДБЕФ, ЮФП МАДЕК ЮБУФП ПВЯЕДЙОСАФ ПВЭЙЕ ЛПНРМЕЛУЩ. «мАДЙ РТЙФСЗЙЧБАФ ДТХЗ ДТХЗБ ФЕН, ЮФП Х ОЙИ «ОБ ЧЙФТЙОЕ», - ЛПННЕОФЙТХЕФ уФБОЙУМБЧ тБЕЧУЛЙК. - б ОБ УБНПН ДЕМЕ ЗМБЧОПЕ ФП, ЮФП «ЪБ ЫЙТНПК». юЕМПЧЕЛ НПЦЕФ ЗПЧПТЙФШ: «с МАВМА ЧЕУЕМЩИ, Б ОХДОЩИ ОЕ ФЕТРМА!» - Й ЧЩВЙТБЕФ УЕВЕ ДЕЧХЫЛХ, ЛПФПТБС ВЕУЛПОЕЮОП ЧЕУЕМЙФУС. б Ч ЗМХВЙОЕ Х ПВПЙИ ФТЕЧПЗБ ЙМЙ ФПФБМШОБС РХУФПФБ, Й ПОЙ ЧУЕ ЧТЕНС ЧЕУЕМСФУС, ЮФПВЩ ЕЕ УЛТЩФШ. мАДЙ УП УИПДОЩНЙ ЛПНРМЕЛУБНЙ ЗТХРРЙТХАФУС ЧНЕУФЕ, РПДРЙФЩЧБС ФБЛЙН ПВТБЪПН УПВУФЧЕООЩЕ РТПВМЕНЩ Й ЛХМШФЙЧЙТХС ЙИ ДТХЗ Ч ДТХЗЕ. рПУНПФТЙЫШ ЧПЛТХЗ - ЧУЕ ФБЛЙЕ ЦЕ, Б ЪОБЮЙФ, Й Х НЕОС ЧУЕ Ч РПТСДЛЕ!» й РПЛБ ЮЕМПЧЕЛ ОЕ ПУПЪОБЕФ ЙЗТХ, Ч ЛПФПТХА ЙЗТБЕФ, ПО ВХДЕФ ПФЩЗТЩЧБФШ УГЕОБТЙК ПДОЙИ Й ФЕИ ЦЕ ПФОПЫЕОЙК. цБООБ уЕТЗЕЕЧБ

рПЙУЛ ьДЙРБ

У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ЛМБУУЙЮЕУЛПЗП РУЙИПБОБМЙЪБ, Ч ЪТЕМЩИ ПФОПЫЕОЙСИ РБТФОЕТ УППФОПУЙФУС У ПВТБЪБНЙ ОБЫЙИ ТПДЙФЕМЕК - МЙВП УП ЪОБЛПН «РМАУ», МЙВП УП ЪОБЛПН «НЙОХУ». пО ФБЛ УЙМШОП РТЙФСЗЙЧБЕФ ОБУ РПФПНХ, ЮФП УЧПЙНЙ ЛБЮЕУФЧБНЙ ОБРПНЙОБЕФ (ЙМЙ, ОБПВПТПФ, ПФТЙГБЕФ) ПВТБЪЩ ПФГБ ЙМЙ НБФЕТЙ. «ч РУЙИПБОБМЙЪЕ ЬФПФ ЧЩВПТ ОБЪЩЧБЕФУС «РПЙУЛПН ьДЙРБ», - ТБУУЛБЪЩЧБЕФ фБФШСОБ бМБЧЙДЪЕ. - рТЙЮЕН ДБЦЕ ЕУМЙ НЩ УПЪОБФЕМШОП РЩФБЕНУС ЧЩВТБФШ «ОЕ-ТПДЙФЕМС» - ЦЕОЭЙОХ, ОЕРПИПЦХА ОБ НБФШ, НХЦЮЙОХ, ОЕРПИПЦЕЗП ОБ ПФГБ, ЬФП ПЪОБЮБЕФ БЛФХБМШОПУФШ ЧОХФТЕООЕЗП ЛПОЖМЙЛФБ Й УФТЕНМЕОЙЕ ЕЗП ТБЪТЕЫЙФШ «ПФ РТПФЙЧОПЗП». лБЛ ПВЯСУОЙФШ, ЮФП 34-МЕФОСС бООБ, ДПЮШ ВМБЗПРПМХЮОПЗП ХОЙЧЕТУЙФЕФУЛПЗП РТПЖЕУУПТБ, ЧМАВМСЕФУС Ч ВЕУЫБВБЫОПЗП ТПЛ-НХЪЩЛБОФБ ВЕЪ ЗТПЫБ ЪБ ДХЫПК? чП НОПЗЙИ УМХЮБСИ ЧЩВПТ РБТФОЕТБ, ЛПФПТЩК ТБДЙЛБМШОП ПФМЙЮБЕФУС ПФ ПВТБЪБ ТПДЙФЕМС, ЗПЧПТЙФ П ЪБЭЙФЕ ПФ «ЬДЙРПЧПК» НПДЕМЙ ПФОПЫЕОЙК, РТЙ ЛПФПТПК ЧПЪНПЦОБ ХЗТПЪБ ЙОГЕУФБ.

У ПВТБЪПН НБФЕТЙ ПВЩЮОП УЧСЪЩЧБАФ ДЕФУЛПЕ ЮХЧУФЧП ЪБЭЙЭЕООПУФЙ, ПОП НПЦЕФ ЧЩТБЦБФШУС Ч ПВТБЪЕ ЛТХРОПЗП, РПМОПЗП РБТФОЕТБ. «иХДПК НХЦЮЙОБ Ч ФБЛЙИ РБТБИ ПВЩЮОП УФТЕНЙФУС Л «ЛПТНСЭЕК НБФЕТЙ», ЛПФПТБС УМПЧОП «ЧВЙТБЕФ» ЕЗП Ч УЕВС Й ЪБЭЙЭБЕФ, - ЗПЧПТЙФ фБФШСОБ бМБЧЙДЪЕ. - рПДПВОПЕ ЙУРЩФЩЧБЕФ Й ЦЕОЭЙОБ, ЧЩВЙТБАЭБС ЛТХРОЩИ НХЦЮЙО».

«вЩМП ВЩ ОБЙЧОП РПМБЗБФШ, ЮФП РБТФОЕТ ДЕКУФЧЙФЕМШОП ОБЛМБДЩЧБЕФУС ОБ ПВТБЪ ПДОПЗП ЙЪ ТПДЙФЕМЕК, - ЗПЧПТЙФ мПМБ лПНБТПЧБ. - оБ УБНПН ДЕМЕ ПО УПЧРБДБЕФ ОЕ У ОБЫЙНЙ ТЕБМШОЩНЙ ПФГПН ЙМЙ НБФЕТША, Б У ФЕН ВЕУУПЪОБФЕМШОЩН РТЕДУФБЧМЕОЙЕН П ОЙИ, ЛПФПТПЕ Х ОБУ УМПЦЙМПУШ ЕЭЕ Ч НМБДЕОЮЕУЛПН ЧПЪТБУФЕ».

мАВПЧШ, БТПНБФ Й… ЙННХОЙФЕФ

ОБЫ НПЪЗ ЙЭЕФ Ч ДТХЗПН ЮЕМПЧЕЛЕ ЖБЛФПТЩ ЧЪБЙНПДПРПМОСЕНПУФЙ. чЩВЙТБС РБТФОЕТБ, НЩ ВЕУУПЪОБФЕМШОП РТЙДЕТЦЙЧБЕНУС ФБЛПК МПЗЙЛЙ: ЕУМЙ НПС ЙННХООБС УЙУФЕНБ ЪБЭЙЭБЕФ НЕОС ПФ ПДОПК ЗТХРРЩ ЧЙТХУПЧ, Б ЙННХООБС УЙУФЕНБ НПЕЗП РБТФОЕТБ ЪБЭЙЭБЕФ ЕЗП ПФ ДТХЗПК, ФП ЙННХООБС УЙУФЕНБ ОБЫЕЗП ТЕВЕОЛБ ВХДЕФ ЕЭЕ ЛТЕРЮЕ ОБЫЙИ. пУПВХА ТПМШ Ч ЬФПН РТПГЕУУЕ ЙЗТБАФ ЪБРБИЙ, ЛПФПТЩЕ РЕТЕДБАФ ЗЕОЕФЙЮЕУЛХА ЙОЖПТНБГЙА П УФТПЕОЙЙ ЙННХОЙФЕФБ. «х ОБУ ДЧЕ УЙУФЕНЩ ПВПОСОЙС, - ТБУУЛБЪЩЧБЕФ ДПЛФПТ ВЙПМПЗЙЮЕУЛЙИ ОБХЛ, ТХЛПЧПДЙФЕМШ ПФДЕМБ ЬНВТЙПМПЗЙЙ ойй НПТЖПМПЗЙЙ ЮЕМПЧЕЛБ тбно уЕТЗЕК уФПМСТПЧ. - рПНЙНП ПУОПЧОПК ЕУФШ ЕЭЕ Й ЧФПТБС, ЛПФПТБС ОБЪЩЧБЕФУС «ЧПНЕТПОБЪБМШОПК» Й УМХЦЙФ ДМС ЧЩСУОЕОЙС УЕЛУХБМШОЩИ РТЙПТЙФЕФПЧ. у ЕЕ РПНПЭША НЩ ХМБЧМЙЧБЕН РПМПЧЩЕ ЪБРБИЙ - ЖЕТПНПОЩ. рТПБОБМЙЪЙТПЧБЧ ЙИ, НПЪЗ РПУЩМБЕФ УЙЗОБМ Ч ЬОДПЛТЙООХА УЙУФЕНХ, ФБ ЧЩТБВБФЩЧБЕФ РПМПЧЩЕ ЗПТНПОЩ, Й ОБЮЙОБЕФУС МАВПЧШ». цБООБ уЕТЗЕЕЧБ

дБФШ ФП, ЮЕЗП Х ОБУ ОЕФ

Ч МАВЧЙ НЩ ЦЕМБЕН РПМХЮЙФШ ФП, ЮЕЗП РПМХЮЙФШ ОЕ НПЦЕН, Б ЙНЕООП ЮХЧУФЧБ, УЧСЪЩЧБЧЫЙЕ ОБУ У ПВЯЕЛФБНЙ ОБЫЙИ РТЕЦОЙИ РТЙЧСЪБООПУФЕК. нЩ ИПФЙН ЧОПЧШ ОБУМБДЙФШУС ФПК ТБДПУФША, ЛПФПТХА ПОЙ ОБН ДБТЙМЙ, ЙМЙ ЪБМЕЮЙФШ ФЕ ТБОЩ, ЛПФПТЩЕ ОБН ОБОЕУМЙ. оП ПЦЙДБС, ЮФП ЛФП-ФП ДТХЗПК УНПЦЕФ ЧПУРПМОЙФШ ФП, ЮЕЗП НЩ ОЕДПРПМХЮЙМЙ Ч УЧПЕ ЧТЕНС, НЩ РЙФБЕН МПЦОХА ОБДЕЦДХ.

19-МЕФОЙК бМЕЛУБОДТ МАВЙФ йТЙОХ, ЛПФПТБС УФБТЫЕ ЕЗП ОБ 16 МЕФ. еЗП ДТХЪШС ОЕ РПОЙНБАФ ЬФПК УЧСЪЙ Й УЕТДСФУС ОБ ЕЗП МАВЙНХА, ЙЪ-ЪБ ЛПФПТПК уБЫБ РЕТЕУФБМ ЧУФТЕЮБФШУС У ОЙНЙ РП ЧЕЮЕТБН. оП Ч ПФОПЫЕОЙСИ У йТЙОПК НПМПДПК ЮЕМПЧЕЛ ЙЭЕФ ОЕ ФПМШЛП МБУЛЙ Й РПОЙНБОЙС - ЕНХ ОЕПВИПДЙНЩ УФТПЗПУФШ Й ЮХЧУФЧП ЪБЭЙЭЕООПУФЙ, ЛПФПТЩИ бМЕЛУБОДТ ОЕДПРПМХЮЙМ Ч ДЕФУФЧЕ Й ЛПФПТЩЕ ПОБ ЕНХ ЭЕДТП ДБТЙФ.

вЩФШ ЗПФПЧЩН Л ЗМБЧОПК ЧУФТЕЮЕ

Ч ОБЫЕН ЪОБЛПНУФЧЕ ЪБДЕКУФЧПЧБОЩ ОЕ ДЧБ ЮЕМПЧЕЛБ, Б ЛБЛ НЙОЙНХН ЫЕУФШ: У ПДОПК УФПТПОЩ, С, РБРБ Й НБНБ, У ДТХЗПК - ФЩ, ФЧПК РБРБ, ФЧПС НБНБ. рМАУ ЕЭЕ ОЕУЛПМШЛП ОБЫЙИ РТЕДЛПЧ, РЕТЧБС МАВПЧШ Ч ДЕФУЛПН УБДХ, МАВЙНЩК ДСДС ЙМЙ ДЧПАТПДОЩК ВТБФ, ЙЗТБЧЫЙЕ У ОБНЙ Ч ДЕФУФЧЕ, Й ОЕЛПФПТЩЕ ДТХЗЙЕ МАДЙ. чПФ РПЮЕНХ ПЮБТПЧБОЙЕ ДТХЗ ДТХЗПН ОБ ОБЮБМШОПН ЬФБРЕ ЪОБЛПНУФЧБ У ФБЛЙН ФТХДПН РТЕЧТБЭБЕФУС Ч РТПЮОХА Й ДПМЗХА МАВПЧОХА УЧСЪШ. л ЬФПК ЕУФЕУФЧЕООПК УМПЦОПУФЙ ДПВБЧМСЕФУС РТПВМЕНБ ЧТЕНЕОЙ: НЩ НПЦЕН ЧУФТЕФЙФШУС РТПУФП ОЕ ЧПЧТЕНС - ОЕ ВЩФШ Ч ЬФП НЗОПЧЕОЙЕ ЗПФПЧЩНЙ Л МАВЧЙ, ЧОХФТЕООЕ ОЕ ПУЧПВПДЙФШУС ПФ РТЕДЩДХЭЕЗП ТПНБОБ. хРХУФЙФШ НХЦЮЙОХ ЙМЙ ЦЕОЭЙОХ УЧПЕК НЕЮФЩ НПЦОП ЙЪ-ЪБ НБМЕОШЛПК ОЕРТЙСФОПК ДЕФБМЙ: УФТЕМЛЙ ОБ ЮХМЛЕ, ОЕЛТБУЙЧПК ЗТЙНБУЛЙ - ЛБЪБМПУШ ВЩ, ОЙЮЕЗП ПУПВЕООПЗП, ОП НБЗЙС Ч ЬФПН УМХЮБЕ ОЕ РПДЕКУФЧХЕФ. «лБЦДЩК ЙЪ ОБУ ЧУФХРБЕФ Ч МАВПЧОЩЕ ПФОПЫЕОЙС, ОЕУС Ч УЕВЕ УПВУФЧЕООХА ЦЙЪОЕООХА УЙФХБГЙА, - ЗПЧПТЙФ уЧЕФМБОБ лТЙЧГПЧБ, - Й ДМС ПДОЙИ ЙУЛТБ ОПЧПК МАВЧЙ - ЬФП ВМБЗП, Б ДМС ДТХЗЙИ - ЗТХУФОЩК ЪБРПЪДБМЩК ПФЪЧХЛ ХРХЭЕООЩИ ЧПЪНПЦОПУФЕК: «цБМШ, ЮФП НЩ У ЧБНЙ ОЕ ЧУФТЕФЙМЙУШ ОЕУЛПМШЛП МЕФ ОБЪБД. уЕКЮБУ ФП, ЮФП ЧЩ НОЕ ОТБЧЙФЕУШ, ОЕ УБНПЕ ЗМБЧОПЕ Ч НПЕК ЦЙЪОЙ». уЙФХБГЙС, ЛПЗДБ МАДЙ ЧУФТЕЮБАФУС ОЕ ЧПЧТЕНС, ОЕ УФПМШ ТЕДЛБ, ИПФС ВЩЧБЕФ Й ФБЛ, ЮФП РПФПН ЙН ЧЩРБДБЕФ ЫБОУ ЧУФТЕФЙФШУС ЧОПЧШ».

нЙЖ П ДЧПЙИ

«нЩ УПЪДБОЩ ДТХЗ ДМС ДТХЗБ», «ВТБЛЙ УПЧЕТЫБАФУС ОБ ОЕВЕУБИ»... ьФБ ЙММАЪЙС ОЕПВИПДЙНБ, УЮЙФБЕФ УЕНЕКОЩК РУЙИПФЕТБРЕЧФ тПВЕТФ оПКВХТЗЕТ (Robert Neuburger). пОБ РТЙДБЕФ ПФОПЫЕОЙСН ЪОБЮЙФЕМШОПУФШ Й ЗМХВЙОХ.

Psychologies: - ъОБЮЙФ, ЧУЕ ОБЮЙОБЕФУС У НЙЖБ П ФПН, ЮФП ЧУФТЕЮБ ВЩМБ ОЕУМХЮБКОПК...

тПВЕТФ оПКВХТЗЕТ: - дБ. юЕМПЧЕЛ ОБ ХДЙЧМЕОЙЕ ТПНБОФЙЮЕО - ПО У МЕЗЛПУФША УПЪДБЕФ ФП, ЮФП С ОБЪЩЧБА «НЙЖПН П РТЕДОБЪОБЮЕОЙЙ». нЩ ЧУЕ ЙЭЕН УЙНЧПМЙЮЕУЛЙЕ УПЧРБДЕОЙС, ДПЛБЪЩЧБАЭЙЕ, ЮФП ОБЫБ ЧУФТЕЮБ ВЩМБ РТЕДТЕЫЕОБ. рПУФЖБЛФХН НЩ ЧЙДЙН Ч ЬФПН ТХЛХ УХДШВЩ… ьФП ОЕПВИПДЙНЩК ЧЩНЩУЕМ, ЛПФПТЩК РТЙДБЕФ ЗМХВЙООЩК УНЩУМ УХЭЕУФЧПЧБОЙА РБТЩ. фХФ НЩ ОБИПДЙНУС ЧП ЧМБУФЙ НБЗЙЮЕУЛПЗП НЩЫМЕОЙС, Ч УЖЕТЕ ЙТТБГЙПОБМШОПЗП Й РПЬФЙЮЕУЛПЗП. нЩ ЧЕТЙН Ч ЬФПФ НЙЖ, ЛПФПТЩК ОЕ ПУПЪОБЕН ЛБЛ НЙЖ, ЙОБЮЕ ВЩ НЩ РЕТЕУФБМЙ Ч ОЕЗП ЧЕТЙФШ! нПЦЕФЕ РТЙЧЕУФЙ РТЙНЕТЩ?

тПВЕТФ оПКВХТЗЕТ: - «хДЙЧЙФЕМШОП - НЩ ЧУЕ ДЕФУФЧП ЗХМСМЙ Ч ПДОПН РБТЛЕ Й ОЕ ЪОБМЙ ДТХЗ ДТХЗБ!» йМЙ: «нЩ ПВБ МАВЙН ДЦБЪ, ЖЙМШНЩ РТП дЦЕКНУБ вПОДБ Й ЧПЕООЩЕ НЕНХБТЩ». уБНПЕ ОЕПВЩЮОПЕ, ЮФП С УМЩЫБМ: «нЩ РПОСМЙ, ЮФП УПЪДБОЩ ДТХЗ ДМС ДТХЗБ, ЛПЗДБ ЧЩСУОЙМПУШ, ЮФП НЕЦДХ ОБНЙ ОЕФ ОЙЮЕЗП ПВЭЕЗП». уЙНЧПМЙЮЕУЛЙК УНЩУМ НПЦОП ХЧЙДЕФШ ДБЦЕ Ч ЬФПН…

Psychologies: - оП ФХФ ЧППВЭЕ-ФП ОЕФ ОЙЛБЛПК НБЗЙЙ.

тПВЕТФ оПКВХТЗЕТ: - чПФ ЙНЕООП, НЙЖ ЮБУФП ЧПЪОЙЛБЕФ ЙЪ НЕМЛЙИ ДЕФБМЕК. пВТБЪЕГ, РП ЛПФПТПНХ УФТПЙФУС ФБЛПК НЙЖ, - ЬФП ЙУФПТЙС фТЙУФБОБ Й йЪПМШДЩ, ЛПФПТЩЕ ЧЩРЙМЙ ОБРЙФПЛ МАВЧЙ, РТЕДОБЪОБЮЕООЩК ОЕ ЙН. ч ОБЫЕК ЦЙЪОЙ ЬФПФ РТПФПФЙР НПЦЕФ ЧПРМПФЙФШУС, Л РТЙНЕТХ, ФБЛ: «уФТБООП, С ОЕ ДПМЦЕО ВЩМ РТЙИПДЙФШ Ч ФПФ ЧЕЮЕТ Й ФЕН ОЕ НЕОЕЕ РТЙЫЕМ. юФП-ФП НЕОС РПДФПМЛОХМП. с ЪОБМ, ЮФП НЩ ЧУФТЕФЙНУС, ЬФП УХДШВБ». еУМЙ ВЩ ПДЙО ЙЪ ДЧПЙИ РТЙЫЕМ ОБ РСФШ НЙОХФ ТБОШЫЕ ЙМЙ РПЪЦЕ, ПОЙ ВЩ ОЙЛПЗДБ ОЕ РПЪОБЛПНЙМЙУШ. оБ УБНПН-ФП ДЕМЕ ПОЙ ОБЫМЙ ВЩ УЕВЕ ДТХЗЙИ РБТФОЕТПЧ, РТПУФП ПОЙ ОЕ ЪОБАФ ПВ ЬФПН!

Psychologies: - вЕЪ ЬФПЗП НЙЖБ РБТЩ ВЩФШ ОЕ НПЦЕФ?

тПВЕТФ оПКВХТЗЕТ: - нЙЖ ЧПЪЧЕМЙЮЙЧБЕФ ЧУФТЕЮХ, ДЕМБЕФ ЕЕ ЮХДПН. ьФП РЕТЧЩК УФПМР ПВЭЕК ЧЕТЩ РБТФОЕТПЧ, ЛПЗДБ ПФОПЫЕОЙС ЕЭЕ ФПМШЛП УЛМБДЩЧБАФУС. еУМЙ У УБНПЗП ОБЮБМБ ЬФПЗП ПУОПЧПРПМБЗБАЭЕЗП НЙЖБ ОЕ ЧПЪОЙЛМП - ОБРТЙНЕТ, ЕУМЙ ДЧПЕ УФБМЙ РБТПК ФПМШЛП РПФПНХ, ЮФП ЦЕОЭЙОБ ЪБВЕТЕНЕОЕМБ, ЙМЙ ЛПЗДБ ПДЙО ЙЪ ДЧПЙИ ОЙЛБЛ ОЕ НПЦЕФ ЧЩВТБФШ НЕЦДХ ОЕУЛПМШЛЙНЙ «РТЕФЕОДЕОФБНЙ», - РБТБ УФБОПЧЙФУС ЖХОЛГЙПОБМШОПК ПВЭОПУФША ДЧПЙИ МАДЕК, ОЕ ВПМЕЕ ФПЗП.

Psychologies: - уП ЧТЕНЕОЕН НЙЖ П УХДШВЕ ФХУЛОЕЕФ, ДЕМБЕФУС НЕОЕЕ ЧБЦОЩН?

тПВЕТФ оПКВХТЗЕТ: - чПЧУЕ ОЕФ. нЙЖ ПУФБЕФУС ЛТБЕХЗПМШОЩН ЛБНОЕН ПФОПЫЕОЙК. пВЩЮОП УП ЧТЕНЕОЕН РБТФОЕТЩ ДПЗБДЩЧБАФУС, ЮФП Ч ЙИ ЙОФЕТЕУБИ Й ДБМШЫЕ ЧЕТЙФШ Ч ЬФПФ ЛМАЮЕЧПК НПНЕОФ ЙИ ЦЙЪОЙ, ЛПЗДБ ПОЙ ЧЩВТБМЙ ДТХЗ ДТХЗБ - ЙМЙ ВЩМЙ ЙЪВТБОЩ УХДШВПК. еУМЙ ЪДЕУШ ЧДТХЗ ПВОБТХЦЙЧБЕФУС ПВНБО (ОБРТЙНЕТ, ПО ХЧЕТСМ ЧБУ, ЮФП ПВПЦБЕФ зПНЕТБ, ЮФПВЩ ЧБУ ПЮБТПЧБФШ, Б ОБ УБНПН ДЕМЕ ЕДЧБ ПУЙМЙМ РПМУФТБОЙГЩ), ФП ЬФП УЕТШЕЪОЩК ХДБТ. рПЛХЫЕОЙЕ ОБ НЙЖ ПРБУОП ФЕН, ЮФП РПДТЩЧБЕФ ПУОПЧЩ ПВЭЕК ЧЕТЩ РБТЩ.